纳币文定是什么动物(纳币文定的意思)

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文定打一动物

这个文定,就是说文文明明的。那在12生肖里最温文尔雅的,那当然就是生肖羊。可以说,生肖羊还是比较适合这句话。

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古代媒人提亲必须带什么动物

大雁。

传统汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。男家在行纳采,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎时,必有主持者执雁前导,即为“奠雁”。

从周代至清末,在按六礼而行的婚姻中,除了纳征(下聘)礼以外,其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是候鸟,随气候变化南北迁徙并有定时,且配偶固定,一只亡,另一只不再择偶。

古人认为,雁南往北来顺乎阴阳,配偶固定合乎义礼,婚姻以雁为礼,象征一对男女的阴阳和顺,也象征婚姻的忠贞专一。后来因雁越来越难得,人们就改用木刻的雁代之,到近代,改用鹅、鸭、鸡三种活禽代替行奠雁礼,以定婚姻的和顺。用雁之礼,朝鲜等国也袭用。

扩展资料:

中国传统汉族娶妻的仪式非常隆重,周代周天子娶妻前后历时一年多,诸侯则超过半年。后世娶妻仪式虽然简化,但仍包括聘书、礼书、迎书等三样文件(三书),经过纳采、问名、纳吉(又称过文定)、纳征、请期(又称乞日)和亲迎(或迎亲)六个步骤(六礼)。有时男子还须亲自射雁以供奠雁仪式之用,有些朝代男子需准备诗歌做催妆诗之用。

“三书”是结婚过程中所用的文书,可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指:

聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。

“六礼”之纳采:

当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。

古代纳采朴实简单,仅用“雁”,后来也因为活雁不易取得而改用木雁。

“六礼”之问名:

指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字,如女家接纳男家的提亲,就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男家,放在神前或祖先前以占卜吉凶,如卜吉兆的话,就会决定娶女家的女儿。问名也是男方遣使者问女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多各方面。

“六礼”之纳吉:

又称文定,为专门送约定婚姻信物的仪式。

“六礼”之纳征:

“纳”是的意思是聘财,而“征”就是“成”的意思,亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。纳征又称纳币。纳征时,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;完成纳征的仪式后,婚约便正式定立。

“六礼”之请期:

又称乞日,即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日,再准备婚期吉日书和礼品给女家,女家受礼及同意后,便可确定婚期。请期之礼在近代又叫“送日子”,即决定迎娶的“吉日良辰”

“六礼”之亲迎:

亲迎乃于结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。

参考资料来源:百度百科-奠雁礼

坚贞不渝是什么动物?

坚贞不渝的动物是大雁。

金代文学家元好问的《雁丘词》:“问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。”诗中说的就是大雁情。大雁是终身一侣,天涯共飞,是世间最有感情的鸟之一。它最懂乡思,冬去春来,飞行十分有序。古人正是利用雁的这一习性和美誉,才把其作为贽见之礼。

“六礼”中的前五道程序全由父母决断,只有亲迎这一环节,才轮到新郎新娘出场。也就是说“父母之命”是从相亲开始的,男女没有恋爱过程,却希望他们白头到老,用雁无疑是男方家长对女方家长和未来儿媳的一种暗示——按时嫁娶、信守不渝;夫唱妇随,尊卑有序。

扩展资料:

古时有以大雁为礼物的惯例。周代开创的婚姻礼仪,被称为礼仪的根基。《礼记·昏义》曰:“昏礼者,礼之本也。”婚姻“六礼”即:纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段。

纳彩,向女方家提亲,得到应允后,正式向女家纳“采择之礼”,古代规定要送大雁。

问名,就是问女方姓名和生辰八字,准备合婚的仪式,也要贽雁而问。

纳吉,就是订婚,在问名后,把占卜、合婚,卜得适合结婚的吉兆通知女方的仪式,也叫“订盟”,是婚礼中关键礼仪。《仪礼·士昏礼》记载:“纳吉用雁,如纳采礼。”

纳征,又称“纳币”,就是男方向女方送聘礼,是成婚阶段的重要仪式。征,是成的意思;币,是所指的财物,成婚礼仪又称为“完聘”,叫“过大礼”。这项仪式是“六礼”中唯一不用雁的仪式。

请期,民间俗称“提日子”“送日头”,就是选定并通告迎娶吉日的礼仪程序,要送雁。

亲迎,是新郎亲自往女家迎娶新娘的仪式,为正式的婚礼,也要用雁。

参考资料来源:百度百科-大雁

古代汉族订婚礼仪动物是什么

大雁。

《礼仪·士昏礼》云:“昏礼下达,纳采用雁。”

古时婚姻六礼之中,除了纳征不用大雁之外,其余纳采、问名、纳吉、请期、亲迎等五礼都要用到大雁。

周代开创的婚姻礼仪,被称为礼仪的根基。

《礼记·昏义》曰:“昏礼者,礼之本也。”婚姻“六礼”即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段。

1、纳采:

纳采,六礼中第一礼,即纳其采择之礼于女家也,也就是指男家请媒人到女家提亲。

得到应允后,正式向女家纳“采择之礼”,古时纳采通常要用活雁作为提亲时的礼物。

《礼仪·士昏礼》云:“昏礼下达,纳采用雁。”

贾公彦 疏:“纳采,言纳者,以其始相采择,恐女家不许,故言纳。”

用雁为贽礼的含义有不同的解释:

一曰顺阴阳:

这是较早的说法,因为雁是一种候鸟,“木落南翔,冰泮北徂”。纳采用雁,取其顺乎阴阳往来有序之意。

二曰不再偶:

据传说,雁一生只配偶一次,失去配偶,终生不再成双,中-国民间用雁多取此意,以表达对婚姻缔结忠贞不二的思想愿望。

三曰摄盛:

这是研究礼俗变迁者的推论。

《礼记·曲礼》云:“凡挚。天子鬯。诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹。”

可见当时贽礼是天子用香酒,诸侯用玉器,公卿用羊羔,大夫用雁,士用雉,平民百姓只用布帛。

又因为对婚礼的重视,所以一般士民也假借大夫之礼而用之,故遂为统贽雁礼了。

从以禽为贽一点来看,此礼当是狩猎时代的一种遗俗。现今已很少能见到用雁为贽礼的了。一般改用鸡、鸭或者鹅代替之。

无论雁、鸡、鸭还是鹅,作为纳采礼都要用活的,忌讳用死物。

2、问名:

问名,六礼中第二礼,指的是问女方姓名和生辰八字,准备合婚的仪式,也要贽雁而问。

《礼记·方氏注》也说:“问名者,问女生之母氏也。”

问名时,用雁为贽见的礼物。

3、纳吉:

纳吉,即订婚,六礼中第三礼。在问名后,把占卜、合婚,卜得适合结婚的吉兆通知女方的仪式,也叫“订盟”,是婚礼中的关键礼仪。

古时,纳吉也要行奠雁礼。

《仪礼·士昏礼》记载:“纳吉用雁,如纳采礼。”

4、纳征(纳徵):

纳征,又称“纳币”,六礼中第四礼,就是男方向女方送聘礼,是成婚阶段的重要仪式。

征,是成的意思;币,是所指的财物,成婚礼仪又称为“完聘”,叫“过大礼”。这项仪式是“六礼”中唯一不用雁的仪式。

《白虎通》卷四《嫁娶》曰:“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁贽。纳征曰玄纁,故不用雁贽。”

5、请期:

请期,民间俗称“提日子”“送日头”,六礼中第五礼,指的是选定并通告迎娶吉日的礼仪程序,要送雁。

《仪礼·士昏礼》:“请期,用雁。”

郑玄注:“夫家必先卜之,得吉日,乃使使者往辞,即告之。”

即由男家择定结婚佳期,用红笺书写男女生庚(请期礼书),由媒妁携往女家,和女家主人商量迎娶的日期。

6、亲迎:

亲迎,俗称“迎亲”,六礼中第六礼,是新郎亲自往女家迎娶新娘的仪式。

亲迎为正式的婚礼,也要用雁。

通常是男家将婚期通知女家后,到成婚日,由新郎亲自到女家迎接新娘,也有由男家派遣迎亲队伍迎娶,新郎在家等候。

起源甚古,唐杜佑《通典·第十八天子纳妃后》载:“夏亲迎于庭,殷于堂。周制限男女之岁定婚姻之时,亲迎于户。”

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