北国以色列被哪个国家所灭圣文在哪章几节?
希西家王第四年,就是以色列王以拉的儿子何细亚第七年,亚述王撒缦以色上来围困撒玛利亚;过了三年就攻取了城。希西家第六年,以色列王何细亚第九年,撒玛利亚被攻取了。亚述王将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑;都因他们不听从耶和华-他们 神的话,违背他的约,就是耶和华仆人摩西吩咐他们所当守的。
(列王纪下 18:9-12 和合本)
箴言二十五篇灵修中心是
箴 25:1 希西家是个什么样的君王?他有哪些政绩?
25:1 希西家是犹大国少数敬畏神的君王之一(有关希西家的事迹,请参王下 18-20 章;代下 29-32 章;赛 36-39 章)。虽然他的父王亚哈斯封了圣殿的门,但他修理圣殿、恢复敬拜、拆毁敬拜偶像的中心,赢得了周围列国的尊敬,其中有许多国家因此而献礼物给神。希西家让人将这些箴言抄录下来阅读是不足为奇的,因为“凡他所行的,无论是办神殿的事,是遵律法守诫命,是寻求他的神,都是尽心去行,无不亨通”(代下 31:21 )。
箴 25:6-7 这两句箴言是否似曾相识?啊,想起来了──
25:6-7 主耶稣把这个箴言变成比喻(参路 14:7.11 )。我们不应为自己寻求尊荣,倒应把神交托的工作,安静而忠心地做好。当别人看到我们的素质后,自然会留意我们。
箴 25:13 别人能放心地托付你办事吗?为什么?
25:13 人很难找到真正可以信靠的人。忠诚的雇员是守时、负责、诚实而辛勤工作的人。这种人极其宝贵,他能帮助雇主解除某些压力。你要找出雇主在哪方面需要你的帮助,并切实去做。
箴 25:18 撒一个小谎无伤大雅嘛,为何作者看得如此严重?
25:18 撒谎(作假见证)是恶毒的,它的影响力有如刀剑所造成的伤痕一样永久不消。在你想说长道短的时候,想像自己正在亲自用刀剑刺伤被议论者,也许你就会闭口不语了。
箴 25:21-22 为我的仇敌祝福,我大概也会做,但未必是发自内心的……
25:21-22 神的回报方式最有功效,在人却很难实行。保罗在罗马书中引述了这段箴言(参罗 12:19-21 )。主耶稣在马太福音中也劝我们为逼迫我们的人祷告(参太 5:44 )。以善报恶,就是认定神会衡量一切,并倚靠他判断是非。
箴 25:26 对社会上的恶势力,你是退缩、妥协还是敢于抗争?
25:26 “在恶人面前退缩”就是将是非标准放在一边,向罪恶妥协。向恶人妥协的人,对人毫无帮助。
箴 25:27 你怎样看待荣耀?会不会为得不到心想的荣耀而大不开心?
25:27 专注考究你所当得的荣耀,只会对你有害。这会令你愁苦、灰心、恼怒,却不会为你带来你认为当得的赏赐。为你未获当得的赏赐而难过,会使你失去经由努力而产生的满足感。
箴 25:28 制伏己心为什么那么重要?我对此重视吗?
25:28 城墙虽然限制居民的出入,人们却喜欢它。因为若没有城墙,居民就容易受过路劫匪的伤害和外敌的攻击。“制伏己心”虽然会限制我们,但它也是不可缺少的。不能制伏己心,就会受到仇敌各式各样的攻击。你要将制伏己心看作是保护你的城墙。──《灵修版圣经注释》
西西家就是西底家吗?
不是一个人 希西家要早于西底家 二者都是犹大的国王 希西家被称为‘’贤王‘’ 而西底家则是犹大的末代国王
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