杨玉环和安禄山什么关系？
杨玉环是安禄山的养母。
《资治通鉴》卷216，天宝十年（751年）条记载，这年的正月二十日，是安禄山的生日。唐明皇与杨贵妃给安禄山送了很多生日礼物。为了笼络安禄山，唐明皇收安禄山为养子，于是，杨贵妃自然就成了养母了。
民间有生子第三日，给孩子洗澡的风俗。于是，安禄山生日过后的第三天，应召入宫，“贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之（宫人用彩轿子抬着禄山）。”原来是杨贵妃给安禄山洗澡。唐明皇还亲自前往观看，也觉得非常开心，赐给贵妃洗儿金银钱，又厚赐安禄山。
杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。
扩展资料：
除了母子关系外，两人之间也许也有一种师徒关系。安禄山很可能是杨玉环的舞蹈“教练”。
唐代盛行的中亚舞曲就是最有名的是胡旋舞。白居易的诗“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”一句，明确指出贵妃与禄山都是胡旋舞的高手。
胡旋舞本来就出自安禄山的故乡西域。《旧唐书》卷200《安禄山传》记载，安禄山晚年身体肥壮，腹垂过膝，重330斤，行步不太方便，但是却很善于跳胡旋舞，他曾经在玄宗面前，作胡旋舞，“疾如风焉”。
杨贵妃要学舞的话，肯定是要学这种高级的歌舞了。陈寅恪《元白诗笺证稿》认为，杨贵妃是擅长胡旋舞。因此，与唐玄宗一起编导霓裳羽衣舞的杨贵妃，向安禄山学胡旋舞是很自然的事。
参考资料来源：百度百科-杨玉环（中国古代四大美女之一）
安禄山和杨贵妃有什么关系吗？
安禄山，安史之乱的始作俑者，这个人憨厚在外，精明在内，可以说是一个善于扮猪吃老虎的人。
杨贵妃，中国四大美女之一，倾国倾城之貌，原是唐玄宗其子寿王的媳妇，唐玄宗的儿媳，机缘巧合的情况下，结识了唐玄宗，随后成为了唐玄宗的杨贵妃。
由于杨贵妃和唐玄宗算是不伦之恋，因此很怕别人不尊敬杨贵妃。而安禄山就十分清楚这一点，因此在第一次见面时，就叩拜杨贵妃，称为母亲。一个九尺大汉，喊一个小自己十几岁的年轻少妇为妈妈，可见安禄山为了权利可真是不择手段，毫无底线。
安禄山这样尊杨贵妃为母，可让唐玄宗好生欢喜了一番，而杨贵妃天性风流，见安禄山年少体壮，颇有英雄气概，更是心直口快妙语连珠，把杨贵妃都也逗的十分开心。而后，安禄山常常去见唐玄宗，而唐玄宗又和杨贵妃形影不离，这样一来，安禄山和杨贵妃见面的次数越来越多，也渐渐熟络了起来。
后来安禄山便请求做杨玉环的养子（安禄山比杨玉环大十几岁），唐玄宗问起故，安禄山便说：“臣是胡人，胡人把妈妈放在前头而把爸爸放在后头。”唐玄宗听了十分开心，因此就批准了他的请求。
在天宝十年正月初一，便是安禄山的生日，按照习俗，过完生日第三天，干娘要给儿子举办“洗三”的典礼。也就是杨贵妃为安禄山洗三天澡。
一个身型体状的彪壮大汉，一个年轻少妇就未甘霖，这二人在一起洗澡，该做的不该做我想大概都会做了吧。唐朝是一个十分开放的年代，而杨贵妃又算不上什么贞烈妇人，因此当年唐玄宗亲手给儿子带的那顶绿帽子，估计又被安禄山这个养子给送了过来。
历史上杨贵妃与安禄山有私情吗？
天宝十四年，安史之乱爆发。安禄山起兵叛唐，中原大地陷入战乱。
次年，洛阳沦陷，安禄山于洛阳称帝，国号大燕！七月，唐玄宗携杨贵妃逃离长安，兵至马嵬坡，于此引发马嵬兵变，杨贵妃于马嵬驿自缢而死，从此香消玉损！
天宝十六年正月，安禄山于营帐内被次子安庆绪带人所杀！
此后，安史之乱正式进入最高峰，而关于杨贵妃和安禄山的一些秘闻，也被后世之人津津乐道！
诗曰：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。作为古代四大美女的的杨玉环，无论谁李白，还是白居易，包括李商隐，张祜都写过关于她的诗句。而杨贵妃也确确实实当得起这么大的名声。自打入宫以来，从来没有过雨露均沾，有的只是玄宗几乎全部的爱。
而安禄山，只是边境蛮夷，母亲是个突厥族的巫婆。成年后的安禄山体型肥胖，外表憨憨厚厚，因通晓六国语言，在边境以为买卖人做翻译为生。直到开元二十八年安禄山任平卢兵马使，凭借机灵聪慧的心性和憨厚的外表，大肆贿赂官员，从此平步青云，
安禄山虽然体重肥胖，体重达三百多斤，但是在唐玄宗面前跳胡璇舞的时候，动作却快的飞起，肥肉横飞的过程，更显滑稽，逗得唐玄宗和杨贵妃哈哈大笑。
而安禄山甚至还请求当了杨贵妃的养子，此时，安禄山的年龄要比杨玉环足足大了十岁。或许是因为反差萌吧，面对这样的事情唐玄宗居然答应了。 安禄山也经常拿一些吸气珍宝孝敬自己的“干爹，干娘”甚至说一些低俗的笑话，也因为唐玄宗的信任而显得无所谓。
关于杨贵妃和安禄山的绯闻，有一个重要的时间，就是——禄山之爪！
唐朝有一个叫“洗三”的习俗，就是在新生儿生下来的第三天，专门给小孩子洗澡的一个节日。可是一把年纪的安禄山在他过生日的那天，偏偏要进行“洗三”仪式。可想而知，一个三百多斤的大胖子，在众目睽睽之下被一群宫女泡在水池里搓澡，那是什么样的场景。而“洗三”的具体布置还是要由婴儿的母亲完成了，但是安禄山的洗三，那就要由杨玉环来进行。 在嬉戏的过程中，安禄山朝着要喝奶。杨玉环派人取来羊奶牛奶，可是安禄山偏偏要喝人奶，还是母亲的奶。在此过程中，安禄山不慎抓破的杨玉环的酥胸（爪胸龙抓手），险些被唐玄宗看到，多亏杨玉环机智，以一块红布遮盖掩饰过去。而此物也被宫中多人效仿，从此成为女性的一件贴身物品——肚兜！
关于杨贵妃是否真的和安禄山有私情，毫无疑问应该是有的了！本来唐朝就风气比较开放，对于此中事情也没有太过看重，包括像武则天，东阳公主，长乐公主都是如此。所以也就不以为然了！
安禄山和杨玉环是什么关系?
安禄山叫杨玉环义母。
安禄山本是混血胡人，在大唐边境上经常做一些偷鸡摸狗的事，后被张守珪抓获，见其脑袋灵活，便让其加入了敢死队，后因其作战勇猛，屡立战功，张守珪将其收为义子，后来却平步青云。
在743年，安禄山第一次到大唐面见皇帝，被长安城的宏伟和气派折服，同时还被倾国倾城的杨玉环所吸引。当时流行胡旋舞，并且唐玄宗还亲自为杨玉环创作了《霓裳羽衣舞》，杨玉环善跳胡旋舞，安禄山作为胡人更是家常便饭。
但肥胖的安禄山身材圆润，随杨玉环一起跳舞就像一只陀螺，惹得众人哄堂大笑，同时也博得了唐玄宗和杨玉环的好感。安禄山赢得唐玄宗的信任，于是乘机提出认杨玉环为干妈的请求，而唐玄宗居然同意了。
从此以后，安禄山经常入宫，而且都是先去拜见杨玉环，后去拜见唐玄宗。唐玄宗问他为何如此时，安禄山卖萌装傻似的说：胡人习俗就是先敬母亲，后敬父亲。
安禄山生平
安禄山出身西域康国，其父早逝。其母阿史德氏，改嫁于右羽林大将军安波注之兄安延偃，从此改为安姓，精通九蕃语言。
开元初年，逃离突厥，成为幽州（范阳）都督张守珪的部将和义子。骁勇善战，屡建功勋，迁平卢军兵马使、营州都督。天宝年间，安禄山经义父张守珪举荐，受唐朝当局信任，从此平步青云，兼任平卢、范阳（幽州）和河东三镇节度使，受封东平郡王，镇抚东北地区。
天宝十四载（755年），以诛杀宰相杨国忠为名，悍然发动安史之乱。一路势如破竹，攻破两京。建立伪燕政权，年号圣武。晚年失明，宠爱幼子，引发晋王安庆绪不满。
至德二年（757年），为嫡次子安庆绪指使宦官李猪儿所害，谥号为剌。史思明杀死安庆绪后，成为大燕皇帝，追谥光烈皇帝。
安禄山和杨贵妃是什么关系？
安禄山与杨玉环只是养母、养子的关系。
安禄山为了巩固自己的地位，决定从深受唐玄宗宠爱的杨贵妃入手。于是，安禄山请求杨贵妃认自己为养子来巩固恩宠。
四川是天府之国，杨贵妃的老家，遍地都是火锅、麻辣烫。此时玄宗皇帝眼前仿佛出现了和杨贵妃围在一起，热气腾腾，其乐融融的画面。
但是当玄宗皇帝一行人走到距长安二百余里的马嵬驿时，士兵哗变，杨贵妃被逼杀。安禄山听到杨贵妃死去的消息后，痛哭流涕、肝肠寸断，一连数日食不知味、寝不安席，终日以泪洗面，后来竟然哭瞎了双眼。可见安禄山的用情至深。
杨贵妃墓
杨贵妃墓其实只是杨贵妃的衣冠冢，位于陕西咸阳市兴平嵬市马镇西500米处，距西安60公里。墓呈半球形，冢高3米，整座墓冢都用青砖包砌，墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。
贵妃墓为一半坡上的小陵园，大门顶额横书“杨氏贵妃之墓”园内正面一座三间的仿古式献殿，过献殿即是墓冢，高3米，封土四周砌以青砖。传说妇女用贵妃墓上的土搽脸，可去掉脸上的黑斑，使面部肌肉细腻白嫩。
因此，其墓土被称为“贵妃粉”,远近妇女争相以土搽脸，连外地游人也要带包墓土回去，于是墓堆越来越小，守墓人不断给墓堆添土，但不久又被人取光。为了保护坟墓，只好用青砖将其包砌。这样，人们就再也无法从墓上取土了。墓前有一碑楼，上刻：“唐玄宗贵妃杨氏墓”。
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