中国古币鉴赏（中国古币大典）

天下鉴赏•古钱币（11）•五铢

 一、汉武帝时期

原由

 汉武帝建元元年（公元前140年）行三铢钱，重如其文。这是恢复铜铸币名义价值与法定重量相一致的一个措施。但是由于三铢钱与四铢重的半两钱等价使用，于是又导致盗铸盛行，因此到了建元五年春“废三铢钱，行用半两钱”。汉武帝元狩四年（公元前119年）又重新铸造三铢钱并造皮币和白金（银）币，还颁布了盗铸金钱者死罪令。

第四次改革

汉武帝元狩五年（公元前118年）开始又进行了第四次币制改革。这次改革仅是“废三铢钱，改铸五铢钱”。五铢钱的形制都有一定的规定，钱文“五铢”从此启用。西汉时的五铢钱有郡国五铢、赤仄五铢、武帝三官五铢、昭帝五铢、宣帝五铢以及元帝到西汉后形制的五铢，另外有小五铢，又叫“鸡目五铢”，考证来看，估计是做陪葬所用的冥币。

不良影响

五铢钱诞生前夕，因半两钱濒临崩溃，市场一片混乱，各级政府与商民争利，都拼命铸钱，使得通货过度膨胀，钱币的购买力急速下降，物价飞涨。民众无法生存，相继放弃生产，流亡他乡，靠出卖劳动力来糊口；或者是铤而走险，加入私铸行列，企图赚取厚利。武帝初年，百姓因私铸而死亡的近万人，而私斗殒命的、畏罪自杀的都无法计算，可见问题非常严重。

五铢钱发行

汉武帝元狩五年，诏令各郡国铸行五铢钱，称为郡国五铢，又叫元狩五铢。钱文为“五铢”，小篆书，光背，正面有轮无郭，背面则轮郭俱备。钱直径2.5厘米左右，重约3.5-4克。“五”字交笔斜直或有弯曲；“铢”字的“朱”头呈方折型，“金”字头较小，仿佛如一箭镞。少数钱上有一横划。其材料改用紫铜，因而有紫绀钱之称。但各地技术水平不同，铜矿的成分有差别，官吏了解命令的程度与奉行的态度很难一致，所以铸出的钱差别很大，有的与旧汉半两一样，背平无轮郭，有的穿孔大，肉薄，也有肉厚的。一般地说，都具有偷工减料不够五铢重的现象，而且越铸越轻，越晚越粗劣，有重蹈半两、三铢钱覆辙的现象。政府改铸五铢钱，主要目的是树立信誉，稳定金融，使私铸者无利可图，自行放弃犯法的勾当，以彻底解决私铸问题。各郡国官吏，因旧的习惯难改，依旧上下联手，以谋中饱私囊。汉武帝采纳了公卿们的建议，于元鼎二年（公元前115年）收回了各郡国的铸币权，由中央政府统一铸造，统一货币发行，从而防止了另一次恶币的泛滥。

三官五铢

汉武帝收回铸币权以后，由汉武帝中央政府统一铸钱。三官五铢就是这个时候铸造的。该钱制作精美，边郭工整，重量准确，钱文秀丽，为钱中楷模。三官指钟官、辨铜、均输（技巧），统指政府铸钱的机构。中央为推广均输法，新设水衙都尉一官，在长安上林苑办公。上林苑是政府铸钱的机构，是汉初在原秦代旧苑的基础上扩建而成的皇家园林，规模宏大，有离宫70所，周围面积达300余里，包括现今的西安、周至和户县. 五铢发行三十一年后，汉武帝崩殂。在此期间，铸成的钱数量很多，钱的范式也有变化。比如文字的大小、书法结构都有出入，至于穿上半月、穿下半星、穿上下横、星月文、四决文等可能是炉别的标志。

 二、汉武帝之后

汉昭帝时期

西汉昭帝年间（公元前86年－前74年），一切以谨慎守成为主，对外战争大致已结束，对内则鼓励生产，经济状况比武帝末年还要好。昭帝五铢大小和武帝时三官五铢相同，但重量要比三官五铢轻，一般又比宣帝五铢略重。从书法上看，钱文“五”字变化较大，一般字形瘦长，“五”字两边交笔已变弯曲，两股末端有明显的收敛，上下横有的较长而接于外郭；“铢”字“朱”字头方折，“金”字旁呈三角形，明显低于“朱”字。面文外郭较高窄，但比郡国五铢及三官五铢略低，有穿上一横或穿下半星记号。铜色深红，铸造技术比三官钱略显粗糙。

汉宣帝时期

继昭帝之后，宣帝在位二十四年（公元前73－前49年），吏治清明，四海无事，国泰民安，物阜年丰，是西汉的黄金时期。同时国际贸易也很发达，也是西汉的最高峰。因此年年铸钱，很快发行出去，又很快回流到国库中来。宣帝末年，库中存钱八十多亿。宣帝五铢是汉宣帝在位期间铸行的。该钱铜质、形制、书体、铸造均已达到尽善尽美的程度。钱文笔画挺拔，给人以清秀超逸之感。“五”字交笔弯曲，上下横画超出交笔末端外，“铢”字的“金”头多呈等腰三角形而低于“朱”字。此外还有一个特征，就是该钱的外郭由外向内作坡状倾斜。钱直径有2.5和2.6厘米两种，最常见的郭厚1.5毫米，穿宽10毫米，重3.5克左右，面郭约厚1.5－2毫米。在两汉五铢中这种钱的面郭最宽。其形制整齐，肉面光洁，钱内外郭略高于钱肉，薄厚一致。宣帝铸钱以工整敦厚著称，在西汉钱中地位极高。

三、小五铢

简介

小五铢约于西汉武帝元鼎四年（公元前113年）始铸，俗称“鸡目钱”、“鹅眼钱”，由其形小而得名。在出土的西汉钱币中，有汉代文献记载的小型五铢钱，这种钱及钱范出自西汉时期的墓葬或遗址中，其中，汉宣帝杜陵一号陪葬坑中所出土的是有确切纪年的一例。

冥币

 小五铢面文“五铢”，铸造精美，面有周郭，无好郭，背侧肉好，周郭俱备，文字清晰。钱直径在1.15-1.2厘米之间，重约0.62-0.65克。钱文书体亦与武帝、昭帝、宣帝三代各有区别。“五”字交股有的较直，有的略弯，也有的弯曲甚大，形制上有的穿上横画如三官钱式，也有如五铢最常见的面内无郭的一种。这说明小五铢并非一朝所铸，也同普通五铢一样，分别铸造于武帝以后的西汉各个时期。就出土情况，尤其是从汉宣帝陪葬坑的出土情况看，小五铢是成串地乱置在十件大陶俑之间，说明这是冥钱而非行用钱。

四、剪轮五铢

 用途

 剪轮五铢钱又称“磨郭五铢”、“剪郭五铢”。武帝初铸五铢时“周郭其质”，以防止奸民从钱背面磨铜取熔。可是西汉后期竟出现另一种磨边的剪轮五铢，是一种用普通五铢钱经磨鑢加工而减重的钱币。实际上这种五铢叫磨边五铢最为贴切。 西汉后期成帝、哀帝之世，社会矛盾尖锐，灾荒相继，币制也随之混乱，剪轮五铢就势此时开始出现的。

剪轮五铢是币制混乱时代的产物，洛阳烧沟及洛阳西部发掘的西汉墓中都有出土。

出土 1980年，陕西省咸阳市土原下发现金质五铢一枚，钱直径2.6厘米，厚0.2毫米，重9克，面背均有郭，正面外郭较背部稍宽，面穿方正，上有横画。“五铢”二字小篆阳文工整，“五”字交叉处弯曲，上下两横较长，“铢”字的“朱”字头方折，“金”字头呈三角形，制作精美，色泽金黄，诚为罕见的稀世珍品。但是金质五铢并不作为货币流通，只作为赏赐和陪葬物品，此外还有银，玉等特殊材质的五铢钱。

五、后期的五铢钱

后期五铢

 “永平五铢”，孝庄帝永安二年（529）铸“永安五铢”；西魏文帝大统六年（540）铸“大统五铢”，形制似“永安五铢”。萧梁初期，曾铸“大样五铢”；北齐文宣帝天保四年（553）铸“常平五铢”。581年，隋统一后，另铸“开皇五铢”，结束了长达一百余年币制混乱的局面。

废五铢

 唐武德四年（621）铸“开元通宝钱”，废止五铢钱。五铢钱流通七百余年，是中国历史上铸造数量最多，流通时间最久的钱币。

拓印五铢　《东洋见闻录》记载：

工具：

纸（蝉翼扎花或其它很薄的生宣也可）。

 墨（各种墨汁都可太浓了可加水，固体墨也行）。

拓包（根据要做的拓包大小取海绵一块，团成圆状用家用保鲜膜包起，再包一曾面布最后包一曾极细的真丝布，用皮筋缠住可调节拓包松紧）。

水（明凡一豆粒大小防止墨水晕染，胶水几滴增加墨汁附着性，水250克，御守塩30克防止纸长期保存后纤维收缩纸张变形，搅拌均匀水面上放一张生宣起到过滤的作用，用纸面渗出的水）。

棕刷（打压拓纸用）。

压板（用纸夹和塑料板绞成不同直径的）。

垫板（防止钱币移动和作用力和反作用力。用软胶皮垫和书都行）。

镇尺（压纸） 毛笔（沾水）

制作： 1。垫板上放一小块生宣沾湿了钱币放上不移动。 上纸用毛笔蘸调好的水适量图在钱币上，选一大小合适的纸纸面要均匀无杂质，盖在钱币上。压上压板。[1]3.用生宣纸盖在拓纸上吸去多余的水，再用生宣纸盖在拓纸上用棕刷打压要轻从钱币中间向外打，最后用保鲜膜盖在钱币上再打（作用是保鲜膜更薄更能把字口打清楚）。这时压上镇尺固定，为什么不开始就压镇尺因为开始就压一下就把拓纸压直了，用棕刷一打很容易破。 4.上墨墨汁放到砚台中不要太浓，用拓包蘸要匀，用拓包在一生宣上锤打将多余墨汁吸出，这是要看拓纸的干到微微发白（一张拓片的关键一步），用拓包轻轻从钱中向外锤打要清墨色要淡匀（第一遍最关键）。然后可多遍上墨，直到满意为止，但最后一定要把钱币的内买轮再打一遍这样轮廓清晰有立体感。

天下鉴赏•古钱币（23）•清代•同治重宝

一、概况

同治重宝中国古代钱币之一，于清朝同治年间（公元1862——1874年）铸造。

同治重宝其宫廷意义在于是两宫同治（尊皇后钮祜禄氏为母后皇太后，懿贵妃、载淳生母叶赫那拉氏为圣母皇太后）；而在民间看来，是上下一心、同臻郅治。

在货币市场结束了咸丰时期大钱充斥市场，大小钱并行的混乱币制。在清朝历史中产生了深远的影响.

二、历史故事

咸丰十一年（1861年）岁次辛酉七月间，咸丰帝病死在热河的避暑山庄，其6岁的儿子载淳继承帝位。新皇帝采用什么年号成了亟待解决的问题。经过肃顺等顾命八大臣商榷后，确定采用“祺祥”二字，取其吉祥之意。当时铸币为祺祥通宝、祺祥重宝，有小平、折十两种钱，背文为纪重、纪局。

同年9月30日，慈禧发动“辛酉政变”，由恭亲王亲自提出改用“同治”年号，并征询内阁的意见，内阁大臣一致认为这个年号拟得好，妙处就在于它可以有不同的解释。在太后看来，是两宫同治；在民间看来，是上下一心、同臻郅治。当恭亲王将拟定的新年号奏知慈禧太后时，果然为慈禧所欣赏。因为在慈禧心目中，两宫同治，即表示两宫并尊，无嫡庶之分。

这样，“同治重宝”及“同治通宝”于同治元年（1862年）正式开始铸行。

由于同治年间主要流通面值一文的小平钱，从而结束了咸丰时期大钱充斥市场，大小钱并行的混乱币制。

三、开铸情况

同治元年（1862年），各局开铸同治通宝制钱，常见的有宝泉、宝源等11局，铜质较差，铸工不精。

同治年间仅铸当十以下大钱，部颁样钱开铸当十的有宝泉、宝源、宝巩、宝云及新疆三局，大小轻重参差不齐。其他局只有部颁样钱（少数有雕母），并没有开铸。

存世有两种“同治重宝”部颁样钱，背文满文局名，一种较大，制作精美；另一种较小，较薄，制作粗糙，均系“宝泉局”为户部颁发而铸的样钱。

四、祺祥重宝

祺祥是同治皇帝第一个年号，当时提出时即有大臣因“祺”“祥”两字意思相近而持反对意见，后因慈禧太后发动辛酉政变而废止，仅存60天。所铸多为样币，流通币几乎全部收回损毁殆尽。

清咸丰十一年七月二十六日鼓铸，还未发行，十月五日即被勒令废除，铸币回炉铸为"同治"钱（1861年).与祺祥通宝一起并称为中国寿命最短的钱币。

如何鉴赏古钱币？

一、古钱币常见作伪方法

1、翻铸法。 此种方法以真钱原品做模型伪造。浇铸铜水多为古代铜钱或铜镜溶化而成，因此翻铸铜质仍为青铜或红铜。由于热涨冷缩缘故，以本钱翻钱要小于本钱，即翻铸小一匝。此种伪钱上市极多，有的几可乱真。

2、改刻法。 选择旧铜钱较厚的的磨去原有文字，改刻另一种稀见品来伪造。此种伪造品为数不少。如五铢改刻为太清丰乐，小货泉改刻为永光景和等。还有选择铜钱文制模糊的添刻文字或星月，如改刻半两为两两或半半，改刻五铢为五五或铢铢。用种种办法标新立异。

3、粘合拼接法。 此种方法多用于连泉、合背、同文钱。取相同品两至数枚，磨去没钱的一部分，粘合拼接，即成连泉、合背或同文钱。还有磨去二个旧钱的背，拼合起来成为两面文字。

4、色泽作旧法。 出土古钱历经百年地下腐蚀，有的满身翠绿、有的红、绿、黄、白，斑斑驳驳，钱币界称为“生坑锈”。传世的古钱由于长久玩赏，油汗入表，钱体呈黄褐或褐色。作伪者为取得“生坑”、“传世古”的表面效果，便在伪钱色泽上作旧。常见的方法如下：

一是伪造绿色。因为出土的古钱都有绿锈，所以伪造古钱施以绿锈，方能逼真，伪造绿锈的方法有七种：

（1）将伪造的钱埋入土中，经过二三年后取出来，就有满身绿颜色的锈了；

（2）将伪造的钱币浸以盐酸或醋酸，再埋入土中，经过一年半载后取出来，就有满身的绿锈了；

（3）用胶水调以绿色粉末，涂在钱上，便成为一种类似硬绿的锈

（4）用松香调以绿色粉末，涂在伪钱上，便成为了一种类似硬绿的绣；

（5）用绿色瓷漆涂上伪钱，经过一年半载，瓷漆干燥坚硬，颇似硬绿绣；

（6）用真的铜锈粘在伪品上，这样看上去硬绿满身；

（7）将钱浸在醋中，加入硫酸铜。

二是伪造红锈方法。出土的古钱也有生红锈的，伪造红锈的方法有四种：

（1）将造成的伪钱用火烧煅使透，浸入冷水，便带红色的锈；再浸以盐酸或醋酸，埋入土中，经过一年半载取出来，便有红绿锈色，颇似出土古钱了；

（2）用胶水调以红绿粉末，也能造成红绿锈色；

（3）用松香调以红色与绿色，同涂在伪钱上面，便成了红绿锈；

（4）用红色瓷漆与绿色瓷漆调涂伪钱上面也能造成红绿锈。

三是伪造传世古法。流传数代王朝没有入土的古钱，钱面往往有一种黑褐色，这种颜色称为传世古。作伪者伪造这种颜色的方法通常有下述两种；

（1）将伪钱用火煅烧，取出后使冷，钱的表面上便发生黑色，再放衣带裹之，经过一年半载，色泽光润，便与真钱相似；

（2）将伪钱用盐酸或硫酸浸一二日，取出便现黑色，再裹入衣带一年半载，色泽渐发光润，与传世古钱相同。

二、古钱时代风格鉴别

1、先秦钱币风格。 先秦时期，货币以刀、布、圆钱、蚁鼻钱（又称鬼脸钱）等为主。大部分的刀、布币币身极薄（部分地区釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的币身较厚），刀币的浇口在首端。刀、布的浇口及边缘常有浇铸时挤出范外的多铜，因未加磨琢而呈自然状态。有些伪造的刀、布币边缘被挫磨光滑，实际上是画蛇添足，暴露了伪造痕迹。大部分刀、布币的文字是用刀刻在泥模上铸成的，其笔画是一刀而成，绝不致窜，甚至还看得出落刀与收刀的形迹。这种战国文字书法流畅隽秀，前后相贯，生动自然，而伪造者由于对战国文字缺乏深入研究，故有些伪品字画呆滞，笔意全失。由于战国文字较难模仿，因此，伪造者每获真钱，即有以翻铸赝品。这种翻铸的伪钱比较难于识别，然而通过认真观察，可以发现翻铸的伪钱一般较厚重，铜质也粗。当然，这类伪钱中也有铸得极精的，这就必须细心观察整个钱的外表及其锈片的真伪，才能作出正确的判断。

2、两汉钱币风格。 汉武帝时的三铢通行时间不长，存世也少。伪造者取五铢改刻，但三铢比普通五铢轻小，“铢”字写法也与五铢有明显不同，易于识别。也有以钱翻铸的伪品，但能乱真者少。汉代的普通半两、五铢钱存世较多，目前所见伪品几乎都是半两、五铢中的特殊品，如“两两”、“五五”等（实际上确有当时错范或戏铸的真品）。伪造者一般采用真钱改刻的方法，也有翻砂而成的，如伪钱“五五”、“平平五铢”但翻造不精，肉质粗糙。新莽朝的铸钱工艺非常讲究，向称铸钱好手，但仔细观察，王莽钱也有精细之分。拿著名的六泉十布来说，有轮廓斜削、笔画细挺、制作特别精美的；也有文字平夷、制作较逊的。十布又有通穿（即圆穿与首端间有中线者）与不通穿二种。从整体上来讲，当时的钱文以悬针篆为主，其笔画之流畅峻削，布局之匀称得体，皆臻上乘。六泉十布中除大、小泉及大布外，伪品较多。有未见真钱，仅按旧谱翻造的“幼泉二十”伪钱，制作粗劣，容易识别；也有取旧钱改制的“壮泉四十”伪钱；还有照真钱翻铸的，这种伪钱虽较精致，但与真品相比，文字缺乏生气，终能识别。新莽朝的大泉五十虽无人作伪，但一些特殊品如大泉五铢等亦有伪品。真的大泉五铢是当时铸的改范钱，原来的“十”字犹隐约可见；还有一种大泉五十背有吉语，如“长乐未央”等，文字书法生动有致，非作伪者所能摹仿，但极少见。

3、魏晋南北朝钱币风格。 魏晋南北朝时期的钱币种类较多，在钱文上已打破了铢两相称的习惯，出现了一些国号钱、年号钱及古语钱，如“丰货”、 “汉兴”、“凉造新泉”、“大夏真兴”、“永光”、“景和”、“天清丰乐”等等。这一类钱由于奇货可居，伪造也多。“ 丰货”钱的铸工较差，但文字苍劲古拙，伪品则貌似而神异，真伪易对照。“汉兴”、“永光”、“景和”的直径在1.55至1. 7厘米之间，“凉造新泉”、“天清丰乐”的直径在2至2.2厘米之间，“大夏真兴”的直径在2.2至2.3厘米之间，若发现直径大于此者，基本上都是伪钱。“汉兴”有直接横读两种，文字亦有篆隶之分。“永光”、“景和”极为少见，解放以来未见有新的出土，且钱小穿大，容易破损毁灭，故现存精美完好者屈指可数；两者以“永光”尤为难得，伪造者常以六朝五铢改制，但形制、文字面目皆非。“凉造新泉”的文字瘦小端正自成风格，可惜笔画间常残留流铜，钱文不甚清晰。若发现特别清晰规整的“凉造新泉”，倒要细心观察，看看它究竟是否真品。北魏“太和五铢”以生坑为多，而伪品则多数做成熟坑（这非说凡熟坑的太和五铢都是伪品）。凡是传世流行的古钱，不论是携带或收藏，都是用绳索穿起来的，经过长时间的摩擦，钱的两面都一平如镜，若是人为的熟旧，往往字口轮廓磨塌，文字失去精神。

4、唐代钱币风格。 唐代货币以开元钱为主。初唐开元大型精美，会昌开元铸工较为粗糙，其背文有“昌”、“京”、“洛”、“益”、“荆” 、“襄”、“蓝”、“越”、“宣”、“洪”、“潭”、“究”、“润”、“鄂”、“平”、“兴”、“梁”、“广”、“梓 ”、“福”、“桂”、“丹”、“永”等23种。背“永”字者最少，“永”字有穿上、穿下及大小之分，但文字多臃肿而平夷，精美者少。伪造者有取背文模糊的会昌开元改刻成永字开元，故鉴别时要留心观察“永”字周围有无刀刻痕迹，若系翻造者又当别论。会昌开元的背文系开铸前用小戳子打印在模上，上下左右位置并不严格固定，有时凸出钱面甚多。此外，尚有背文打印不清或一时不能确释的会昌开元，但确是真品，非改刻伪铸者。唐代的大历、建中钱存世也较少，亦有伪造，但摹仿逼真的尚不多见。大历、建中钱的制作不及初唐开元。大刀钱尚有大型精美者，建中钱多数薄肉小样，大型厚肉的极少。

5、五代钱币风格。 五代时各地割据政权纷纷设炉铸钱，种类庞杂，由于连年征战，当局者为了应付财政困难，或铸大钱，或铸铁、铅和低质合金钱，故五代时大钱多、铁钱多、铅钱多，制作精粗不一。如后晋时“天福元宝”大多薄小寙劣，制作粗糙；后周的“周元通宝 ”却精美异常，于初唐开元相似。凡“周元通宝”大钱及小平背有龙凤、佛像、公鸡等图案者，皆系后代仿制，决非当时的行用品。又同时马殷的“乾封泉宝”大铁钱，其间精粗相差特别大。“乾封泉宝”大铜钱传世极少，所见伪钱文字过分造作，反失生趣，仔细分辨即能看出真伪。

6、宋代钱币风格。 宋代钱币一般是每换一次年号就新铸一种钱，其铸量、种类之多，为历朝罕有。两宋300年间，通行以小平及折二钱为主，间亦行用大钱，其轮廓、大小都有一定标准。自南宋淳熙七年开始，钱背以数字纪年，钱文书体也逐渐以宋体为主。总的来讲，两宋钱币的铸工考究，徽宗时期尤为突出，独创一格的瘦金体见于钱文，秀纤的书法配以精湛的铸工。常使伪制品相形见拙。宋钱的另一个特征就是版别多，如宣和、政和共有数百种版别。南宋的嘉定铁钱除大小不同外，又红又专有通宝、元宝、重宝、新宝、永宝、真宝、珍宝、正宝、之宝、万宝等10余种，而背文以有纪地、纪年、纪值的区别，历朝以来，实属创见。普通宋钱无人伪造，而康定、至和重宝背坊、虢，圣宋通宝、靖康等品种的伪钱较多，凡遇到这类钱币时必须慎重对待，要仔细观察有否做伪痕迹，是否与大量的普通宋钱形制相合，南宋的临安府钱牌有三种式样；一种是上下圆角；另一种是上下方角；第三种是上圆下方。清代仿造者取其钱翻砂，制成的赝品几能乱真，唯锈色、色浆不及，个别字文走形。

7、辽代钱币风格。 辽代钱币有其特殊的风格，钱文旋读，字含八分，笔意古拙，铜色较红。从辽代的天显到辽宋的天庆，近一二百年间，钱文、形制均一脉相承，这说明辽代铸钱有明显的传统性。辽代早期钱币如天显、应历、保宁、统和等存世极少，伪造者无从觅得蓝本，故伪钱亦少。有一种统和元宝伪品，与辽代风格相去甚远，亦易识别。

8、金代钱币风格。 金代钱币向以精美著称，这与金人掌握了宋陕西炉的铸钱技术力量有关。金代的泰和通宝揩书大钱极为难得，数十年来，只发现二种版别，其书体甚佳，轮廓、文字略有肥瘦之分。曾见一种模仿细字版的伪钱铸得较好，显系用真钱翻铸而成，但为了掩盖新铸痕迹，外轮被敲击变形。小平楷书泰和通宝多数为白铜质地，亦甚难得；篆文的泰和小平钱未见真品；篆文折三泰和确有真品，然存世极罕；承安宝货铜钱未见真品。

9、元代钱币风格。 元代通行纸钞，早期钱币除蒙文大元及至大通宝外，铸额均少。有些年号仅有庙宇钱传世，这种庙宇小钱不作货币行用，旧称供养钱。元末的至正权钞币值愈大（即钱形愈大），面背错范没有对准所致，造成文字和轮廓都倾于一边的现象，但出于自然，无造作气。其背文笔画较繁，含糊不清者居多，伪造者常用真钱翻铸，由于翻造不精，背文模糊，与真者大相径庭。也有一种伪品虽刻意摹仿，背文特别清晰，同样失去原钱雄浑自然的风貌。历朝铸钱除特使情况外，铸量以千、万贯计，必然是熟练工人才能胜任，他们按工序放手操作，不若作伪者肆意模仿，顾此失彼，弄巧成拙。元末农民起义军的钱币如天启、天定、天佑、龙凤等，不仅书体极佳，铸造亦精。大义通宝的铸工不及以上四种，故有“精天定，滥大义”之称。大义通宝偶而也有精美者，但为数极少。以上五种都有伪品，其中最多的要推天启和龙凤。有一种天启通宝伪钱是取天定通宝改“定”作“启” 而成，伪劣品的“天”、“通”、“宝”三字与“启”字有明显的不协调感。

10、明代钱币风格。 明代钱币，早期与后期的文字、形制都不相同。早期狭轮，文字挺秀；后期外轮变宽，钱文以宋体为主。明初的大中、洪武钱为早期风格的代表，当时各局均有铸造，分小平、折二、折三、折五、折十等五式，版别较多，如“通”字就有单、双点之分，背有纪值、纪地及光背等数种，各地所铸的钱文自成系统，书体各不相同，存世多寡悬殊。伪造者有取常见的浙、豫版改成稀少的京、济、鄂版，以致面背文字不符，暴露了弱点，如伪钱大中通宝背十挂的面文就完全是浙版的字体。又如伪钱天顺通宝是取明末的大顺通宝改铸而成，天顺在弘治之前，属明代的早中期，不应出现明末的钱风，明代实际上没有铸过天顺通宝。明代钱文为避朱元璋的“元”字讳。一律称通宝，且直读（即通宝二字在右、左方）；延至清代，钱文仍以直读通宝为主。直至咸丰发行大钱时有恢复了元宝、重宝之称。

三、古钱的铜质铜色鉴别

古钱的铜质主要有紫铜、青铜、黄铜、白铜等数种。紫铜的含铜量最高，一般在90%以上，颜色紫红。青铜属铜锡铅合金，其颜色有深红、淡红或水红、青白、微黄等种。黄铜指铜锌合金，其色有淡黄、金黄之分。白铜指铜 合金，多见于近代机制币。有一些铜色银白的方孔古钱，习惯上也称为白铜钱，但实际上并不含 或含 很少。它仍是一种青铜，只是铅锡的成分较多而引起了铜色的变化，为了尊重习惯及鉴别上的便利起见，现仍称为白铜钱。

由于各个历史时期各地的铸钱方法、铜矿资源、成分配给都不相同，所以古钱的铜质铜色也有较大的差异。古钱的成反一般采取化学分析的方法来获得，但这种破坏性试验对古钱鉴定来讲并无实际意义，所以古钱的铜色在鉴定上显得更为重要。先秦圆钱的铜色深红，接近紫铜。刀布币的铜色多呈淡红。先秦钱币的另一特点是币身较薄，伪造者常渗入过多的铅以增加铜熔液的流动性，这种伪品铜色暗红，质软易变形。半两及五铢的铸期较长，铜色也深浅不同。凡传世日久的太和五铢，铜质裸露，其色深红，且质地极为细腻，表面几乎找不到砂眼气孔。一种大字版的金旁略低，伪品的铜色较淡，且铜质也粗。五代时的天德重宝铜色微带青白。天策符宝传世品表面常有一层黑色的氧化层，内部铜质多呈水红。永安一百、永安一千铜色微黄，南唐钱币的铜色也多数偏黄。

北宋早期铁母如宋元、太平等铜色淡黄或微黄，后期铁母如绍圣、圣宋、大观等铜色较深，而宣和、靖康、建炎小平铁母多属白铜。建炎重宝颜色深红，南宋铁母的铜色多数偏黄。辽钱铜色深红或紫红。西复钱铜色水红。元钱铜色深红及浅红者多，而寺观供养钱也有偏黄者。嘉靖之前铸钱用青铜，嘉靖之后则多用黄铜，着与掌握了锌的提炼技术有关。明清雕母（祖钱）铜色以金黄为主。清代新疆铸钱用紫铜，故称新疆红钱。咸丰宝福局钱为紫铜质，但宝福局阔缘红铜质，咸丰重宝当百大钱、背外缘外重五两者属伪品，真品存世仅5枚左右，铜色有暗黄及深红二种，外缘宽度与普通当百大钱同。一说宝福局大钱用铜炮材铸成，铜色深浅不同，但主要是淡红色的铜。小平铁母及部分当十当二十样钱以白铜铸成。咸丰宝河、宝陕当五百、当千大钱为紫铜质，当十至当百大钱为黄铜质，而黄铜的宝陕当千大钱则属伪品，宝泉、宝源及宝巩的当五百、五千大钱有黄铜、紫铜二种。咸丰满汉文浙字钱铜色微带金黄，且铜质细密，书体凝重，伪品钱文为普通楷书，铜色淡黄，铜质也粗。以上列举部分古钱的铜色，但不包括特殊情况。

四、古钱币形制鉴别

在钱币的形制中，钱文字体较多地表现了时代的一致性。每种钱币文字各有特征，但它总还是一个历史时期的字，有时代共性。这一规律，也可作为鉴定依据之一。鉴定一个钱币字体对不对，首先看它是否合于时代特点，第二步才看它是否合于本品种的特点。

比如，有的“东周”“西周”圜钱，钱文是小篆体，也有“ 化”钱文为小篆体，显然都是伪品。小篆体是秦统一后“书同文字”，才推广到全国的，战国时的两周钱文应具三晋两周金文的基本写法； 化钱文应有齐文字的特征。又如，宋代钱文有“方头通”，明清钱文也有“方头通”，但方的程度不同，有一个从不太方到很方的变化过程。一枚钱币上的字，同出于一人之手，应该彼此协调一致。用拼合法造的伪币，很难做到这点。有人用南明桂王的永历钱改成唐太宗时的大历钱，两种字体差距相距数百年，作法再精也能辨别出来。 各时期的铸钱，或出于需要，或出于规定而形成一些特定的现象。如齐的刀币为保护钱文而把轮廓铸得较高，背中间有一高点。没有这一特点，多半是伪品。又如唐代的乾封泉宝、大历元宝、建中通宝、五代十国的保大元宝，钱文应旋读，钱文对读必假，因为 “制不类”。同一币形，先后也有变化。

燕的明刀币，前期弧背，刀把上的二竖道不上侵，到刀把根部为止，明字长而狭。后期明刀币磬折形，把上的二竖道上侵道刀身，明字多偏。明字狭长，身形磬折，或明字扁圆而身形弧背，必为伪品，因字形不符。 星、月、决纹、出纹等记号，也是古钱形制特点值得注意的地方。钱币上铸星月等记号，是当时人有意的制作。铸星始于秦半两钱，铸月形、四决纹从西汉五铢钱开始。铸四出纹从东汉五铢钱开始，星、月一直到明代崇祯钱上还有，隋代以后已不具有四出纹钱，四决纹似乎未出东汉。这些记号在五铢钱上表现得最多样。试以五铢钱为例；独汉武帝时的赤仄五铢上铸过半菱纹，武帝五铢钱开始铸上、下半星，至王莽钱止。 西汉五铢有面四决纹，至王莽钱止，从至今钱币出土上看，东汉时已无此制。背四决纹开始于王莽时的“大泉五十”，西汉尚无此制。西汉五铢、王莽钱无月纹，东汉明帝至灵帝五铢钱已有月纹，但不多见。凡不符合上述情况者，多为假钱。

古币鉴赏（1902年的）

1895年，由于英国限制本土银币的流出，所以英国政府在印度的孟买、加尔各答的造币厂铸造了新的贸易银元，用于英国在亚洲的贸易，因此严格说来仍然属于英国银币。银元正面中央是一持戟、盾的不列颠女神（国内因此俗称“站洋”或“站人”），上端在女神左右有英文币值“ONE DOLLAR（一元）”，下有纪年；背面中央为寿字纹，上下为中文“壹圆”，左右为马来文“壹圆”。重量26.9568克，成色90.0%。该币发行后广泛流通于亚洲各国，尤其是东亚、东南亚地区，进入我国后最初流通于粤、桂两省，1900年以后北方开始使用，特别在京津地区更为盛行，占领了我国自南到北的大部分地区。 由于当时香港并未发行过壹圆银币，且该币在香港一度获得法定流通资格，因此广东部分地区也习惯称为“香港壹圆”。

此枚站洋看不清年份，不过最少也不止200元的。

请教如何识别古钱币的真伪

古钱的作伪与辨伪

中国从有货币算起，已经有几千年的时间了。在这漫长的岁月里，钱币的品种不下有数干种，其中有珍稀品，也有普通品。人称“物以稀为贵”。大凡收藏钱币的人总想得到存世不多的珍贵钱币，这种心理恰恰被那些古董商所利用，鱼目混珠，伪品便出现了。因此，无论是收藏、还是研究钱币，首先需要解决的是如何去伪存真的问题。本文想就几种钱币作伪和鉴定的方法，以及鉴定钱币所应具备的一些知识等方面作一比较系统的介绍。

1.古钱作伪的主要方法

(1)翻砂法。

翻砂法是我国古代铸币的主要工艺法。隋以前铸钱多采用钱范铸造，自唐代开始，则采取母钱翻砂的技术，不管是哪一种铸造方法，除了某些历史时期外，总体上说都比较讲究铸币的工艺质量，钱币的质地一般都比较紧密细致，流传至今，表面自然产生一层色呈深褐色的包浆，让人感觉火气尽退，色泽柔和。而伪品的铸造工艺一般比较马虎，致使钱质疏松，让人感到火气很重，钱面砂眼和气孔虽经打磨，但总不及自然磨损而显得光滑。

制造伪钱一般采用母钱翻铸的方法，极少有用钱范作伪的。古代铸钱，放入砂箱中的母钱不止一枚，而是整箱，由于是整箱翻砂模，砂模压力均匀，铸造出来的钱币厚薄一致。而作伪者一般仅雕刻一枚母钱，不是整箱翻砂模，因此，同样是母钱翻铸，由于母钱的数量和铸造工艺不一样，翻铸出来的钱币厚薄因变形而不同。

古代铸钱从砂模中取出的钱币毛坯往往成树形，需要加工打磨，由于古钱形制是方孔圆形，所以翻铸出来的钱币毛坯被串在同一根方棒上，同时旋转打光，钱币边上留下的锉痕并不成直线状，而成弧线形，与钱边平行，从清代咸丰钱中的一些大钱还可以隐约地观察到，即使如此，由于年代的久远，钱边的锉痕或者消失了，或者已不很清晰了。相反，作伪者锉毛坯时只知道反复锉磨，使钱边光滑就行了，形成钱边的锉痕杂乱无章，或者呈直线状，使人有一种全新的印象。但是，值得一提的是，王莽布币的加工方法与众不同，它们被加工时尽管也可能数十枚地串在一起，由于形制上并不是圆的，所以锉磨的痕迹或与钱面垂直，或与钱面成一定的斜交，成直线状。而赝品一般并不注意这些，大多留有合模范线。

鉴定钱币，钱穿即钱币的方孔也是应注意的地方，这是作伪者往往忽略的地方，古代的钱币加入商品流通领域之后，人们使用时是用绳索之类的工具将钱币串在一起的，所以，随着钱币流通时间的增加，钱穿经自然磨损已不再像新出炉的钱币那样棱角分明了，有的甚至会造成钱穿变形。伪钱却不同，钱穿方整有棱，留有新锉痕迹。

由于作伪者使用真钱翻制砂模时用力不匀，不但使钱币厚薄不同，而且容易造成钱币文字的高低也会不同，这种情况在真正的古钱中不多见。

由于用翻砂法作伪会带来如此多的麻烦，容易被识别，因此，作伪者常常会加上一些铜锈来加以迷惑，这就需要我们具备多方面的鉴定知识，而不单单从翻砂这一点来推敲是否作伪。

(2)改刻法。

这种作伪的方法比较重要，就是将一枚普通钱币经过加工改刻之后，变成一枚珍贵的钱币。改刻的方法主要有以下几种：

一种是利用流铜进行改刻。古代铸钱，由于技术上的原因，铜钱表面会留下浇铸时遗留的铜液结晶，钱币界称这种结晶为流铜。流铜的存在并没有什么了不起，可是，在作伪者眼里却成了可以利用的对象。这些流铜往往被刻成星纹或月纹，也有的则被刻成文字，这些被刻成的星月纹或文字一般位置都不正。

一种是直接在钱币表面阴刻文字。出现阴刻文字的钱币大多是半两和五株钱两种。作伪者常常会在钱币表面刻上一些吉语或意义隐晦的符号、数字和文字，也有的在钱币边上或肉上刻上一些花纹图案，这些附加在钱币上的文字、符号、数字和花纹，由于是后刻上去的，往往与整个钱币不相协调，给人有一种多余感。

一种是对原有钱文进行改刻。这种改刻又可分为两种：一是对钱币面文的改刻；一是对钱币背文的改刻。

战国时期齐国铸行的“齐大化”三字刀发现较多，算不上什么珍贵，而“齐返邦张大化”六字刀却不然，发现较少，于是，作伪者利用六字刀不易得而收藏者又急想得到的心理，将三字刀改刻成六字刀，混水摸鱼。乍看起来，这些假的六字刀形制规整，符合先秦齐刀特征，文字有的也一样，但若仔细观察，就会发现文字排列拥挤和改刻时留下的刀痕。对钱币面文改刻，有的采用将文字铲去，如将太平天国背圣宝小平钱的“天国”两字铲掉，使之成为出谱的横读“太平”背“圣宝”。又如将康熙通宝之“熈”字铲去第一笔撇划成简体字“熙”形，等等。在改刻的钱币中，有一种利用旧有光背铜钱磨去面文进行改刻，比如有一枚直读半两钱，粗看上去，制作、锈色、包浆等都相当的好，但看文字却让人生疑，“半两”二字与钱面一样平，这在秦汉半两钱中基本上是不存在的，细细品味，“半两”二字系人工琢刻而成，文字笔锋处留有刀痕。

据说，改刻钱币还有一些离奇的方法，例如利用古铜镜刻成钱币等。

以上这些改刻的方法，都有一个致命的弱点，即作伪者为了使改刻的地方不露痕迹，经常会施以假锈，这种假锈正因为是假的，所以与钱币自然生成的真锈不一样，容易剥落，给人一种矫揉造作之感，与整个钱币极其的不相协调。然而，特别要注意的是一些仿清代雕母的赝品。由于清代距今不远，雕母大多没有锈迹，这样便给了作伪者可趁之机，不再需要像改刻其他钱币那样做假锈。如何区别雕母真伪呢?凡是真品雕母都用精铜雕琢而成，色泽温润、金黄，刀痕尽化而光滑，文字自然生动，浑成一体，而伪品却不然，不仅所选择的铜料不及真品，而且刻工粗糙，又由于是模仿之作，钱面文字总显得有些呆滞，缺乏精神，尤其是满文，特别要当心的是那些出自清代钱局雕模工匠之手的雕母仿制品。作伪的雕母中有些是用翻砂铸成的，则比较容易识破。

(3)嵌补法。

嵌补法是钱币作伪的又一重要方法。传统所说作伪的挖补法、拼合法、打制拼合法等，可以嵌补法一言以蔽之。

古代钱币常常会因错范或移范而形成一些比较特殊的版别，例如合背，这种因铸造工匠疏忽而形成的版别，一般都要比普通的钱币为少见，对于收藏者来说，也是不可缺少的一个品种。作伪者利用这点，或者将两枚钱币磨得很薄之后粘合在一起，或者各取钱币的一半粘合在一起，使之成为少见的合背或面文。用这种方法造假的钱币，无论从文字、还是从锈色等方面观察，似乎都无懈可击，但轻轻地扔在台面上或地上，发出的声音与真正的合背等钱币相比较，真所谓失之毫厘，差之千里。有些厚肉赝品的制作方法也类同于此。

挖补作伪是嵌补法中一种较为常见的方法，这种方法大有偷梁换柱的感觉，即挖出钱文中的一个字或两个字，然后用其他钱币上的钱文代替补上，使之成为珍稀钱币。如北宋“圣宋通宝”小平钱是罕见珍品，作伪者将普通的圣宋元宝钱之“元”字剂去，然后取下与宋钱文字风格接近的其他钱文中的“通”字粘在“元”字的位置上，就成了一枚“圣宋通宝”。再如将“庆元通宝”的“通”字剜去，以“洪武通宝”的“武”字嵌入，就成了“庆武元宝”，变成了一种臆造品。挖补作伪的方法容易留下以下的痕迹：一是，嵌入的文字与其它钱币文字风格不一致；一是嵌补文字的地方所留下的蛛丝马迹，或用假锈遮盖。前者只要熟悉一个时代一种钱币文字的书法风格，还是比较容易辨识的，后者除了用传统方法辨别外，还可以用现代科技的探伤仪器进行识别。

钱币作伪除了翻砂、改刻、嵌补三种主要方法外，还有其他一些方法，比如使用腐蚀法，在一块铜片上用油漆或蜡勾勒出所需要的钱币轮廓、穿孔、文字，再放入腐蚀剂中，待一段时间后取出。用这种方法作伪的钱币比较少见。现代人作伪不仅运用传统工艺，而且还会利用现代科技手段，例如运用电脑，尽管这种方法在古钱作伪中还不曾见到，据说在银铜币膀品中已有发现应当引起足够的重视。

2．古钱辨伪的方法

(1)传统鉴别法

①辨字：

我国的货币文化从产生、演变与发展，至今已有数千年的历史。文字，是文化传播的工具。在中国，当金属铸币产生之时，就在钱面上铸造了文字，或表示币值，或表明地名，或为钱币之名称，没有文字的铸币相反倒显得比较少见。不同时代的钱币钱文具有它所在时代的文体风格和韵味，后人尽管可以学习前人，但毕竟是一种摹写，充其量也只能达到维妙维肖的程度，由于手势、运笔、气力等方面的差异，不可能达到完全一致，这样，对古钱上的文字进行辨伪，就成了钱币鉴定一个相当重要的方面。这里，我们可以举较为典型的不同时代的钱币文字特征来加以说明。

先秦时期是我国货币发生、发展的历史时期。春秋战国时期，由于社会商品经济得到了巨大的发展，货币经济得到了确立，金属铸币开始登上历史舞台。这时期的铸币主要有刀币、布币、圜钱和楚货币四大系列，无论是哪一个系列的货币，它们大多铸有文字，这些文字一般所具有的特征是：纤细、流畅、售秀，布局随意得体。由于先秦铸币文字是用刀直接刻在钱范上铸就的，所以，文字留有明显的刀刻笔意，并且一气呵成，没有改写的痕迹。又由于当时铸币文字是由铸钱工匠所为，所以文字并没有同时代青铜容器上的铭文来得规矩、严谨，布局相对来说也显得粗放，但前后连贯呼应，生动自然。先秦铸币文字所具有的这些时代特征，即使是一位对此颇有研究的行家，也难以达到出神入化、毫无差异的程度，更何况大多属势利之人的作伪者们呢?

以悬针篆体自成一格，为后人所推祟的王莽钱币除货泉、大泉五十、货布、大布黄千外，其它都比较少见。因此，存世的赝品就显得比较多些，有的超过存世真品本身的数量。通常所见的王莽钱伪品主要有货布、大布黄千和一刀平五千三种。一刀平五千又称错刀、金错刀，真品“一刀”两字在环首的肉上，为阴文嵌金，伪品则或无“一刀”两字，或“一刀”两字为阳文，据说还有用金粉之类的东西描写“一刀”两字等，作伪方法相对来说容易辨识些：货布、大布黄千尽管存世和考古发现较多，但由于其文字、制作之精美，达到了空前绝后的程度，深受收藏家们所喜好，就文字书法而言，货币、大布黄千的钱文最能体现王莽钱文的风韵和水平，纤细而有力，流畅而隽秀，布局得体而完美，真品一般字口比较生辣、峻削，而一般作伪的方法是用真品翻制，铸造出来的赝品尽管文字与真品达到了形似一致，但缺乏原来的生气，而显得木然，字口浅平。此外，还存在着一些制作加工方面的缺陷。

钱币钱文的鉴定，并不是一朝一夕的事情，它需要通过接触大量的实物加以体会、咀嚼，然后才有可能了解和掌握每个时代每种钱币钱文的书体特征和风格。此外，最好具有良好的书法艺术修养和鉴赏能力。

②辨锈：

辨锈，是鉴别钱币真伪的又一个重要方面。

辨锈，即辨别铜的锈色，一般指铜锈。铜锈是指由于铸造年代久远，铜钱表面形成的一层氧化物。这种氧化物，又由于地理、地质、入土时间等条件的不同，所形成的堆积程度亦不尽相同。这种在钱体表面由铜胎自身发出来的质地坚硬牢固的小粒或块状铜锈，一般称为“自然锈”或“硬锈”，用指甲或刀削等难以剔除，分布自然得体。铜锈因土层所含的化学元素不同，显现出来的颜色也不大相同，主要有绿、红、蓝三种。

辨锈，首先要知道假锈的一些作伪方法，要不然，就会真亦假、假亦真，真假混淆。根据前人的经验，我们将假锈的主要制作方法归纳如下：

a．用漆和颜料拌和涂在伪钱上，做得好的几乎可以乱真，但时间一长，容易脱落。

b．用松香或胶水及颜料拌和做假锈，效果没有第一种方法好。

c．将伪钱放入潮湿的土中或半于湿的地方，使其自然生锈，这种作伪方法需要的时间较长，产生的效果比前两种来得真切，但一经磨擦，仍易脱落。

d．将伪钱浸在醋中，加入硫酸铜，形成的绿锈带有结晶状。

e．将伪钱浸入硫酸溶液中，尽管会迅速生锈，但钱币表面受损严重。

f．将铜锈配上粘合剂、酸类溶液，涂在伪钱上作伪，这种方法产生的假锈比较牢固，锈色真切，但缺乏神采，容易使人上当。

知道了假锈的作伪方法，对我们鉴别铜锈真伪大有好处。无论用什么方法制作的假锈，其表现出来的共同特征是：质地松脆，由于大多不是由铜胎内部自然产生，而是利用化学反应的方式，所以，一般都浮在钱体表面，用指甲或刀削等很容易被剔除，因此又称为“浮锈”或“粉状锈”。真锈由于是自然形成，其分布随意得体，没有矫揉造作之感，而假锈却不然，由于要做得逼真，能与真品混淆，在铜锈分布上，作伪者往往刻意琢磨，最后反而露出了马脚。

在我国南方地区，尤其是安徽、江苏等地发现的钱币中，钱体表面也会生成类似粉状锈那样的真铜锈，对具有这种铜锈的古钱不能一概而论地都定为赝品，它们真假的区别在于，钱币真品生成的类似粉状锈的铜锈不像假锈那样浮在钱体表面，而是由铜胎中自然发出，因此，与钱体连成一片，不易剔除。鉴别钱币真伪时，应该尽量多地了解有关钱币的来源、发现地或出土地等资料。

需要指出的是，钱币表面不是都有铜锈的，先秦时代楚国金版就是如此，尽管相距今天有近二千年的时间，其色泽依旧，金光闪闪。鉴定这些东西，光凭锈色，会一无所获，不知所措，这就需要同文字和当时的制作技术等结合起来分析判断。辨别无锈的清代钱币使用同样的方法。

钱币大体上分为“生坑”和“熟坑”两种，生坑是指新出土不久的钱币，表面一般氧化比较严重；熟坑，是指未经入土的传世品。熟坑的钱币经过人们长期流传、抚摸，钱体表面自然生成了一层呈褐色或深褐色等色泽的保护膜，这层保护膜俗称为“包浆”，虽是极薄的一层，但放在水中煮洗不会脱落。伪造的包浆一般是放在煤烟、油烟上熏黑，再上蜡打光，如用水冲刷，会基本消失。还有一种是将钱币放入煤堆等黑色素集中的地方，时间久了，也会在钱体表面形成一层黑色薄衣，打光之后宛如包浆一般，对此应特别加以注意。包浆中比较常见的是呈黑褐色的传世古色，又称“黑漆古”。传世古色伪造的方法常常见到的有两种：一是将伪钱用火煅烧，取出后使之冷却，钱的表面便产生黑色，再放在衣袋里，经过一年半载，色泽光润，与真钱相似；或待角火煅烤冷却之后，用布沾上油脂在钱体上搓擦。这种方法偶有带红锈的。二是将伪钱用盐酸或硫酸浸一、二日，取出便现黑色，用前种方法加工，色泽与真的传世古色相同。对于这种带有传世古色的伪钱除了采用识别真假包浆方法外，还应根据文字、形制和制作等加以仔细辨认。

③辨形制：

钱币的形制一般由政府明文规定。形制包括钱径、钱穿的大小，钱体的轻重厚薄，内外郭的宽狭，钱背的深浅等诸方面。我国自金属铸币在春秋战国时期产生以来，不同时代的钱币形制并不完全相同，有的近似，有的大相径庭。熟悉历代钱币形制变化，对鉴定钱币真伪也是一个不可忽视的重要方面。

我国钱币形制大体经历了三个重大变化：一是仿制生产工具和生活器具，二是方孔圆钱，三是机制不带方孔的圆钱，如银元、铜元。

先秦时代的钱币形制尽管众多，但仍可以理出几条主要线索来。先秦货币可以分布币、刀币、图钱和楚货币四大系列。布币是由仿制青铜农具钱搏而来，各种布币的主要区别在于首部、肩部和足部，一般都比较轻薄。刀币是由仿制青铜工具刀削而来，形制上基本相似，齐刀大而厚重，明刀和圆首刀则轻而薄小。圆钱一般为平背，齐、燕两国铸行的方孔圆钱面有郭，三晋地区的圆孔钱则没有，据说它们都是由仿制玉壁而来。楚蚁鼻钱是仿天然贝而来，金版仿龟背而来。先秦货币形制在中国货币史上独树一帜，与其他历代货币风格迥异。

秦汉六朝时期开始，我国货币正规化、一统化，一般都采用方孔圆钱的形制。这种方孔圆钱的钱币形制一直被延续到民国初年，历时二千余年。秦汉六朝时期，半两钱除四株半两中有的有郭外，一般皆平背，前期大而厚重，上海博物馆所藏一枚秦半两重64克。后期小而轻薄。汉武帝元狩五年(公元前118年)开始铸行的五株钱，钱背一般都比较深峻、狭缘。六朝时期铸行的永通万国、五行大布等虽然在大小上有区别，但形制上类同。隋唐五代钱币中出现了宽缘者。

宋代钱币一改前制，钱背平浅，外郭大多较宽。金代钱币与宋徽宗时铸造的钱币一样，都相当精美，钱背较深，显得轮廓分明。元明钱币也是如此。清代钱币则又恢复了宋代形制的某些特点，不同的是，面背内外郭都比较浅显，道光以前的钱币实行一等制，咸丰之后则出现了大钱。

尽管方孔圆钱依然铸行，从清代光绪年问开始出现机器铸造的货币，主要有银元和铜元，民国时出现过机铸的镍币、铝币等。光绪年间曾铸造过一批机制的方孔圆钱，多见宝浙局等。

④辨制作：

了解各个时代钱币铸造技术对鉴定钱币来说，是一个不容忽略的方面。

我国钱币铸造在唐以前采用的是范铸法，唐以后采取的则是母钱翻砂法。唐以前的钱范有几种质地：泥陶范、石范和铜范，它们并不是同时被使用的，而且一个范能够铸多少数量的钱币也经历了一个发展过程。最早出现的泥陶范，起先是一范铸一钱。战国时期开始使用石范和铜范，布币石范通常是一范铸两钱，即在一块钱范上刻有两枚布币型腔。而一块刀币石范能铸造的数量就不止这些了，通常在三至五枚。就石范铸造技术而言，钱币面范为石范、背为泥陶范共同使用的技术，较好地解决了范体热变的问题。就目前而言，先秦时代对于铜范的使用仅见于齐刀和蚁鼻钱，尽管以前著录中有布币铜范，但实物未见。齐力铜范铸钱采用的是立式叠铸技术，它不直接用于铸钱，铸钱时仍需翻制泥陶范。蚁鼻钱铜范在当时被直接用于铸造，据说目前蚁鼻钱铜范仅发现五件，其中，1982年2月安徽繁昌县文物组在横山采购站拣选到的两件，相当精美与完整，一次可铸币分别为66枚和67枚。秦汉六朝时期泥陶范、石范、铜范同时得到使用，并且一次铸币数量大大增加，1986年5月在山东省博兴县贤城村发现的一块榆荚半两钱范一次可铸钱176枚，实属罕见。

隋唐时期货币的铸造量大大提高，可是从没有发现过用于铸造钱币的诸如钱范之类的工具，上海博物馆藏有一枚被鉴定为母钱的唐代乾元重宝钱，表明当时已经开始使用母钱翻砂法的铸造工艺，这种工艺直接影响到以后历代铸币技术。根据明代宋应星《天工齐物》的记载，我们了解到古代母钱翻砂铸钱的大致工艺过程：用四根木条作空框，中间填上土，上面放若干母钱，再把同样一框合在上面，即成钱的背面，这样完成数十框，上面留出浇口，用绳捆紧加固，将熔化的铜液浇注进去，待冷却后开框，则成树枝形的钱，然后逐一摘断磨锉加工，便完成了一枚一枚的铜钱。在这里，母钱实际上充当的是钱模的作用，它事先用铜、锡原料精铸而成，由中央颁发到各地，各地据此翻砂铸钱。母钱之上是雕母。所谓雕母，就是在一块铜材原坯上人工琢刻加工成的钱币样式，现存最早的雕母是南京博物院所藏的明代嘉靖通宝当十雕母大钱。母钱之下是样钱，样钱是用母钱翻砂铸成的，是正式大量铸造流通钱币之前铸造的样品。清代的样钱分为两种：一种是部颁样钱，一是进呈样钱。对于母钱翻砂法的工艺流程，张世南的《游宦纪闻》中也有记载：其用工之序有之：曰“沙模作”，次曰“磨钱作”，末曰“排整体”。

虽然隋唐以后我国铸钱普遍采用了母钱翻砂法，但也有例外的。就目前所知，五代十国时期王审知铸“永隆通宝”使用的是范铸法。几年前，北京曾发现过一块同治重宝当十砖范，说明清代铸钱也有偶用钱范的情况。

在基本了解了我国每个历史阶段铸币工艺的大致情形之后，我们回过头来再看一下伪钱的制作水平，就能比较清晰地作一对比。

(2)现代科技鉴别法

在我国，铜钱基本上是用青铜铸成的，明代晚期才开始出现用黄铜铸造的钱币。每个时代铸造的铜钱，它们的化学成份是不同的，《周礼·考工记》就曾记载了春秋战国时期青铜合金成份的比例。这样，为我们今天鉴定钱币真伪提供了又一方面的资料。

①破损性化学成份分析：

所谓破损性化学成份分析，就是将某一时代的钱币去除表面的铜锈，从显露出来的真铜中取出若干标本，进行铜、锡、铅等各种元素成份所占比例的化学分析，最终得出这个时代各种铜钱所含各种化学元素所占的百分比。利用这种化学成份分析的方法，也能鉴定钱币真伪。但是这种破损性化学成份分析法有一个致命的弱点，即要损坏钱币，所以采用这种方法时一定要慎重，否则，将珍稀钱币也这样进行分析，岂不是糟蹋?

②无损伤性成份分析：

同破损性成份分析法一样，无损伤性成份分析法也是根校对铜钱化学成份的分析，得出铜、锡、铅及其它微量元素的百分比，求出这个时代铜钱化学元素含量的一个相对稳定值，并通过它来鉴别出同样的铜钱是否为同时代所造，由此得出钱币的真伪，这种方法较破损性方法更先进，它采用的是质子x射线荧光分析方法，并由计算机计算得出结论。

无论是破损性化学成分分析法还是无损伤性化学成分分析法，说到底，研究的是铜钱的质地(当然其它质地的钱币也同样适用)。根据铜钱的不同质地，来鉴定钱币的真伪，这些方法是相当科学的。但是，在实际鉴定过程中，往往碰到的问题是需要马上作出判断，而它们却要花费比较多的时间，因此，就显得不很实用，这就需要我们凭自己的经验察颜观色。我们知道，同样是铜，又分为紫铜、青铜、黄铜等等质地，这些不同质地的铜钱所显现出的铜色也是不完全相同的，尽管它们的含铜量都在70％左右。所以，这为我们进行钱币辨伪带来了一定的方便，例如，新疆红钱是用紫铜铸造的，所以色呈红色，假如出现一枚黄铜色(清代制钱一般用黄铜铸造)的新疆钱，则极可能是伪造的，应认真对待。也就是说，鉴定钱币的真伪，也应注重铜钱的色泽。

除了上面讲到的化学成份分析方法外，对铜钱进行探伤测定，尤其适用改刻、嵌补的钱币赝品鉴定。

不管怎么样，鉴定真伪是收藏和研究钱币的基础，不懂得鉴别真伪，也就无从谈起收藏和研究。鉴定钱币真伪，需要大量触摸实物，仔细观察，在实践中逐渐积累经验，不断归纳总结出一套行之有效的方法，去伪存真，为现实生活服务。

3．鉴定古钱所应具备的基本知识

鉴定，是一门综合各类相关学科知识的学问，单靠有限的专业知识，是解决不了某些问题的，这样，就要求我们具备比较广泛的知识结构。

鉴定古钱首先要熟悉历史，不仅仅要熟悉通史，而且要熟悉断代史和专门史，这是鉴定的基础。

其次，要熟悉和掌握货币史。货币的发生、发展与其它历史事件一样，有着一个历史过程，对于这样一个过程的了解，至关重要，否则，就无从知道货币制度的沿革、货币流通与铸造情况 等许多重要问题。

第三，要具备钱币学的知识。钱币学是一门研究钱币发生、发展与钱币不同版别、质地、形制、铸造等特征的学科。在中国历史上，钱币根据厚薄、大小、钱文、纹饰可以分出许多不同的版别来，特别对宋代钱币，人们研究的侧重点更是在版别方面。钱币一般有铜、铁、铅、金、银等质地，哪一个朝代曾铸造过哪一种或几种质地的钱币，对于鉴定来说，尤其显得重要。而且，中国各个历史时期铸造钱币使用的工艺技术是不同的，一般来说，唐以前使用的是范铸法，唐以后使用的是母钱翻砂法，就是这两种铸造钱币的方法在各个时代所表现出来的工艺过程和技术水平也不尽相同的；因此，就需要我们在鉴定钱币之前去了解它，掌握它。

第四，要懂得美学、书法、篆刻，并具有一定的修养。我们在谈论鉴定真伪时，常常会提到文字的风格、精神、气息等一些比较难以理解与抽象的词语，对这些词语的理解，不具备美学，书法、篆刻等知识，是极其难得要领和体会的。除此之外，还应具有语言学和文字学、文献学的知识。我们经常遇到的是中国的钱币，因此，古汉语和古文字学的知识，对鉴定钱钱币也相当的重要，不能忽视。

总之，鉴定钱币，重要的是加强自身修养和锤炼，只有这样，才能够掌握鉴定钱币真伪的窍门，得心应手

古币鉴赏专业术语

铸币：指铸成一定大小形状，具有一定重量和面额价值，充当法定流通手段的金属货币，古代铸币材料以铜为主，以后相继出现金银铸币。在中国，金银铸币的出现尽管比较早，但加入商品流通领域主要还是在近代现代。

布币：对春秋战国时期行的空首布，平首布等铲状货币的总称。

刀币：对春秋战国时期铸行的针首刀，尖首刀，明刀和齐刀，圆首刀等各种刀形货币的总称。

圆钱：圆形货币的总称，包括圆孔圆钱和方孔圆钱两种，一般指后一种。

空首布：春秋战国时期铸币，包括平肩弧足空首布，斜肩弧足空首布和耸肩尖足空首布。

平首布：战国时期铸币，包括布，异形布，主足布，尖足布，圆足布等，主要流通于三晋和燕国地区。

铢两货币：指中国隋以前铸行的以铢，两为重量单位，重量为钱名的货币，如半两，五铢等。

五分钱：西汉高后六年铸，属于半两钱的一种。

三分钱：西汉武帝建元五年发行的货币，属半两钱的一种。

比轮：东晋时沿用孙吴旧钱，大小轻重并行，大钱称“比轮”，形容其大如车轮。

四文：即一钱当小钱四枚用，一般指东晋时沿用孙吴旧钱中大小适合的钱。

小平钱：值一文的小钱，也称平钱，小钱，一般直径在2.4厘米左右，重3.5克左右。

折二钱：当二文使用的钱，一般直径在2.8厘米左右，重7克左右。

折三钱：当三文用的钱，一般直径在3.1厘米左右。重10克左右。《以此类推》

大钱：大面值钱和大型钱的总称，六朝时称标准大小的五铢钱为大钱，

文：钱币的基本单位名称，一枚小平钱称一文。

贯：一千钍称贯，又铸钱场所穿在钱孔中的方形木条也称贯

小样：指钱径小于同类型钱者。

大样：指钱径大于同类型钱者。

面：指钱币之正面。

面文：钱币正面的文字。

背：钱币的背面，又称幕。

背文：钱背文字，也称好，方者叫方穿，方孔，圆者叫圆穿，圆孔。

广穿：指钱孔较大者。

狭穿：指钱孔较小者。

内郭：指钱孔四周这突出部分，又称好郭。

广郭：指内部较宽者

狭郭：指内部较狭者。

重郭：指两重内郭。

决文：指钱身方孔之一角或数角尖出者。

四决文：指钱身方孔四角尖出者，又称四决。

粟角：是一种特殊的四决文，方孔四角尖出处呈小点状。

四出文：指钱身方孔四角有阳文延伸至郭外，又称四出，四道。

外郭：指钱身外周之突出部分，又称外缘，外轮，肉郭，边郭。

宽缘：外郭较宽，又称宽轮，宽边，

狭缘：外部较狭，又称狭轮，狭边。

重轮：指二得外郭。

额轮：指外郭外高内低，多见于王莽钱。

削边：指外郭向外斜削，正与额轮相反。

磨边钱：指磨去外郭边缘之钱。

肉：指钱币的内外郭之间无文字图案部分，厚者称厚肉，薄者称薄肉。

日：指钱背之凸起的圆圈，又称日文

月：指钱面，背之凸起圆弧，又称月文，甲文，月痕，圆弧向上称仰月，向下称偃月

星：指钱面，背之凸起圆点，又称星文。

圈星：指钱背下凹之圆圈。

孕星：指背的仰月上星。

光背：指钱无文，又称素背，光背，素幕。

合背：指误用二件面范铸成的钱。双面均有钱文。

合面：指误用二件背范铸成的钱，双面均是钱背。

直读：钱文按上下左右次序排列，也称顺读，对读。

旋读：钱文按上下左右次序排列，也称环读。

左读：指钱文由左向右读。

传形：指刻成正字的阴文范铸成之钱，钱文呈反字状，见于先秦至六朝时期。

离郭：指钱文远离内郭

接郭：指钱文均与内郭相连。

隔轮：指钱文远离外郭不相连接。

连轮：指钱文与外郭相连。

深字：指钱文特别深峻。

隐起文：指钱文高低粗细不一。

聚头：指钱文之首均对内郭，又称聚首。

并足：指钱文之首均对外郭。

重文：指钱身上出现重复钱文，又称摇头，因为范身上有重复印痕所致。

生坑：指新出土之钱，表面氧化严重。

老生坑：指出土已久的铜钱铜锈被传世色泽所掩。

熟坑：指未经入土的传世古钱。

传世古：指流传世上未经入土之钱表面的颜色，一般呈褐色，有光泽，又称黑漆古。

包浆：指铜钱传世色泽，除黑色外，又有褐色，暗红色，橙黄色等多种。

水银古：出土古钱表面之一种银白色氧化层，又称水银锈，水银沁。

雕母：用铜，锡，铅，牙，骨，木等材料雕成的钱币模型，又称祖钱。

母钱：翻铸时作模之钱，一般由雕母直接翻铸而成。

铁母：指铸造铁钱之母钱，本身为铜质。

铁范铜：以铁钱范型翻铸的铜钱。

样钱：试铸及初铸的样版钱.

部颁样钱：由中央户，工两部监制颁发各省作为标准的样钱，也可称作母钱用。

进呈样钱：地方进呈有关当局审查的样钱。

剪凿钱：剪边钱与延环钱的总称，即将一枚圆钱剪凿成内外二枚。

剪边钱：被剪凿去外圈之钱。又称对文

饼钱：王莽时厚型货泉的俗称。后来在北宋时宽缘厚型的咸平，祥符钱也称饼钱。

对钱：指钱文对称之钱，其钱文，轮郭，大小，厚薄，铜质等相同，惟采用不同的书体，但字形笔势仍互相吻合，又称和合钱。始于南唐，盛于两宋。

公式女钱：南朝梁武帝时所铸无外郭的五铢钱，也称女钱。

男钱：王莽时布泉的俗称。

红钱：清代新疆铸行的铜钱，因红铜岳而得名。

制钱：封建时代本朝铸行的钱币。

正用钱：作为正式通货的钱币。

厌胜钱：属压邪取吉性质的非用钱，多作吉庆，上梁，供奉，悬挂，佩带之用，又称压胜钱，押胜钱。

宫钱：封建时代皇宫内节日庆典作装饰，赏赐用的特制钱。

佩钱：古人佩带在身上作为装饰品的钱币。

供养钱：寺观内作为供品的钱币，一般藏天佛像腹中或挂于佛龛之旁，又称佛脏钱。

春钱：元代的一种金银小钱，妇女用作首饰。

秘戏钱：带有简陋的男女性交图案的钱币。

打马钱：打马游戏中的棋子，又称马钱。

金背：明代用四火铜（经过四次熔炼的铜）铸的铜钱。

火漆：明代用二火铜铸的铜钱。

旋边：用旋车对铸钱进行挫磨加工。

恶钱：唐代劣质私铸钱的称谓。有铁锡，铜沙，铜荡，穿穴等名目。

夹锡钱：北宋微宗年间蔡京主行的一种夹锡铁钱。

钱范：铸钱模型，印钱币正面的称面范，印背面的称背范。

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