七十二位全神都有谁
【太上老君】 道教对老子的尊称。“老君”的名称，最早见于《后汉书·孔融传》；“太上老君”的名称，最早见于《魏书·释老志》。《老子内传》：“太上老君，姓李名耳，字伯阳，一名重耳；生而白首，故号老子；耳有三漏，又号老聃。”
【玉皇】 道教中地位最高、职权最大的神。即昊天金阙至尊玉皇上帝，简称玉帝或玉皇大帝。相传其总管三界（上、中、下）和十方（四方、四维上、下）、四生（胎生、卵生、湿生、化生）、六道（天、人、魔、地狱、畜生及饿鬼）的一切祸福。见《高上玉皇本行集经》。
【元始天尊】 道教最尊的天神。道教认为其处在无极上上清微的玉清圣境，为三清（玉清、上清、太清）的首席。又说其生于太元之先，故称“元始”。每至天地初开，便以秘道授诸天仙，谓之开劫度人。见《隋书·经籍志》。相传有《元始天尊度人上品妙经》一卷，今《道藏》本衍为六十一卷。
【西王母】 神话人物。亦称金母、玉母或西姥。在《山海经》里，其为豹尾虎齿而善啸的怪物。在《穆天子传》里，则为一雍容平和、能唱歌谣的妇人。至《汉武内传》里，却成为年约三十、容貌艳世的女神，并将三千年结一次果的蟠桃赐给武帝。《神异经》更为其塑造了配偶东王公，一年相会一次。在后代小说、戏曲里，又称其为“瑶池金母”，每逢蟠桃熟时，大开寿宴，诸仙皆来为其她上寿。旧时民间因将西王母作为长生不老的象征。
【王母】 即“西王母”
【金母】 即西王母。《名义考》：“金，西方成气，有母道，故曰母。”
【王母娘娘】 即“西王母”。
【东王公】 亦称东木公、东华帝君。古代神话中的男神。《神异经》：“‘东荒’山中有大石室，东王公居焉。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。”《名义考》：“木，东方生气，有父道，故曰公。”《太平广记》载，东王公和西王母共理二气，并分别掌管男仙、女仙的名籍。
【东华帝君】 即“东王公”。
【九天玄女】 道教神名。一称玄女，俗称九天娘娘。传说为上古时女神，人头鸟身。圣母元君的弟子，黄帝之师。黄帝与蚩尤战于涿鹿，玄女下降，以六壬、遁甲、兵符、图策、印剑等物授予黄帝，并为制夔牛鼓八十面，遂破蚩尤。见《云笈七籖·九天玄女传》及《黄帝内传》等。
【玄女】 即“九天玄女”
【东岳大帝】 道教所崇奉的泰山神。古代封建皇帝多祭祀泰山，传说泰山神掌管人间生死。《云笈七籖·五岳真形图序》：“东岳泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也。血食庙祀所宗者也。”泰山神于唐玄宗时被封为“天齐王”。元世祖至元二十八年（1291年）尊为“东岳天齐大生仁皇帝”，简称“东岳天齐大帝”或“东岳大帝”。旧时各地多有东岳庙，每年夏历三月二十八日为祭祀日。
【碧霞元君】 道教神名。传说为东岳大帝的女儿，宋真宗时封为“天仙玉女碧霞元君”。《蒿庵闲话》：“元君者，汉时仁圣帝前有石琢金童玉女，至五代，殿圮像仆，童泐尽，女沦于池。宋真宗东封还次，御帐涤手池内，一石人浮出水面，出而涤之，玉女也。命有司建祠奉之，号为圣帝之女，封‘天仙玉女碧霞元君’。”另据《太平御览》卷二六八引西晋张华《博物志》，也有东海泰山神女事。可知其渊源已久。
【玉朗】 道教仙官名。李商隐《重过圣女祠》诗：“玉朗会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”《太平御览》转引《登真隐诀》：“三清九宫，并有僚属，例左胜于右，其高总称曰道君，次真人、真公、真卿，其中有御史、玉朗诸小号，官位甚多。”
【斗姆】 道教所信奉的女神。传说为北斗众星之母，故名。宋元以后崇奉渐盛，尊为“先天斗姆大圣元君。”
【三官】 亦称“三元”。道教所奉之神。即天官、地官、水官。传说天官赐福，地官赦罪，水官解厄。东汉张角曾作三官书，为人治病，见《后汉书·刘焉传》注。后道教又以三官配三元，城上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。旧时各地有三官庙、三官殿。《道藏》中有《元始天尊说三官宝号经》等。
【天官】 道教信奉的三官之一。详“三官”。
【地官】 道教信奉的三官之一。详“三官”。
【水官】 道教信奉的三官之一。详“三官”。
【三元】 即“三官”。
【太一】 一作“泰一”。传说中的天神。宋玉《高唐赋》：“醮诸神，礼太一。”《史记·天官书》张守节正义：“泰一，天帝之别名也。刘伯庄云：泰一，天神之最尊贵者也。”
【六神】 ①六种神祗。《楚辞·九章·惜诵》：“令武帝以析中兮，戒六神与向服。”王逸注：“六神，谓六宗之神也。”按“六宗”一词，始见于《书·舜典》，历来说法不一，有谓日、月、雷、风、山、泽者，有谓天宗日、月、星辰，地宗岱、河、海者，有谓四时、寒暑、日、月、星、水旱者。详见俞正燮《癸已类稿·虞六宗义》。
古希腊72位全神名字
古希腊神话里72位全神：
卡俄斯(原始的神)
该亚（大地女神）
乌拉诺斯（第一代天神）
彭透斯(最早的海神)
俄瑞波斯(黑暗女神)
尼克斯(夜神)
厄洛斯(最早的爱神)
达纳托斯（死神）
修普诺斯（睡神）
奈米西斯（早期的复仇女神）
厄里斯（早期的不和女神）
凯雷斯（集尸女神）
莫伊莱（命运女神）
埃特尔（太空神）
赫墨拉（光明神）
俄克阿诺斯（河流之神）
科俄斯（暗神）
许佩里翁（最早的太阳神）
克罗诺斯（第2代天神）
提亚（最早的光明女神）
瑞亚（时光女神）
特弥斯（水女神）
摩涅莫绪涅（记忆女神）
福伯（最早的月亮女神）
特体斯（最早的海洋女神）
阿勒克托，提西福涅，墨盖拉（复仇三女神）
神赫利乌斯（太阳神）
塞勒涅（月神）
厄俄斯（黎明女神）
勒托，阿斯特利亚（黑夜女神）
赫斯提亚（家灶女神，又称火女神）
迪墨尔（农林女神）
赫拉（嫉妒及家庭女神）
哈迪斯（冥界之王，冥王）
波塞东（海洋之王，海王）
宙斯（第三代天神）
阿波罗（太阳神）
阿尔逖弥斯（月亮女神）
雅典娜（战争及智慧女神）
阿弗洛逖弥（爱情女神）
阿瑞斯（战神及军神）
赫准斯托斯（火神及锻铸之神）
狄俄尼索斯（酒神祭狂欢之神）
赫耳墨斯（众神的使者，也是商业旅游和贸易之神）
泊萨福尼（冥后）
安芙朵霖逖（海后）
时序三女神：欧诺尼亚（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）
命运三女神：克洛托（纺织生命之线）、拉克西斯（决定生命之线的长短）、阿特洛波斯（切断生命之线）
美惠三女神：欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚
道家香火图解大全2019，七十二位全神都叫什么名字?
提起香火图解大全2019，大家都知道，有人问七十二位全神都叫什么名字?，另外，还有人想家所说的地是一种什么样的神?，你知道这是怎么回事？其实如何看香火图，下面就一起来看看七十二位全神都叫什么名字?，希望能够帮助到大家！
香火图解大全2019
1、香火图解大全:七十二位全神都叫什么名字?
七十二位全神：、玉皇、元始、西王母、东王公、九天玄女、东岳大帝、碧霞元君、玉朗、斗姆、三官、天官、地官、水官、太一、六神、赵玄坛、王灵官、四值功曹、六十甲子、六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞、城隍、灶君、土地、赤松子、三茅、。
1、玉皇
地位、职权的神。即昊天金阙玉皇上帝，简称玉帝或玉皇大帝。相传其总管三界（上、中、下）和（四方、四维上、下）、四生（胎生、卵生、湿生、化生）、（天、人、、、及饿）的一切祸福。
2、一把香观香断事图解。
对的尊称。“”的名称，最早见于《后汉书·孔融传》；“”的名称，最早见于《魏书·释老志》。《内传》：“，姓李名耳，字伯阳，一名重耳；生而白首，故号；耳有三漏，又号老聃。”
如何看香火图
3、元始
最尊的。认为其处在无极上上清微的玉清境，为三清（玉清、上清、太清）的首席。又说其生于太元之先，故称“元始”。每至天地初开，便以秘道授，谓之开劫。见《隋书·经籍志》。相传有《元始上品妙经》一卷，今《道》本衍为六十一卷。
4、九天玄女看香火。
神名。一称玄女，俗称九天娘娘。为上古时女神，人头鸟身。元君的，黄帝之师。黄帝与蚩尤战于涿鹿，玄女下降，以六壬、遁甲、兵、图策、印剑等物授予黄帝，并为制夔牛鼓八十面，遂破蚩尤。见《云笈七籖·九天玄女传》及《黄帝内传》等。
5、土地
土地爷是中国古代中负责掌管一方土地的，住在地下，靠着香火，吸收能量，是中级别的，俗话说“别拿土地爷不当爷。在土地的形象千姿百态，性格各异。作为地方，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地的现象存在。
2、香火图解大全:所说的地是一种什么样的神?
摘自一起来搞搞清楚——我们是啥？二十四香谱图片。
萧岳锋、丁宏亮龙虎山-05-13
《》有言：“上士举形升虚，谓之天；中士游于名山，谓之地；下士先死后蜕，谓之尸解”。
上所言可分为：天、地、尸解等三类。12根香的烧香图解。
《钟吕传道集》有言：“有五等者，、人、地、、天之不等，皆是也。不离于，人不离于人，地不离于地，不离，天不离于天”。香谱图解大图。
上所言可分为：、人、地、、天等五类。
事实上，这种分类还有不少，在《天隐子》、《术秘库》、《太真科》都有类似分类。看起来不同，实质相同。这很好理解，现在天寿岁，能过岁的，必是，不管怎么和光同尘，都瞒不过去。不过岁的，是否为，在《钟吕传道集》也有明晰的界定标准。
在这用较低层次的、人对中的“”的门槛略作通解。地、、天这三类，在本文就不提了，太高、，言之无益、听者无利。七十二香谱图清晰图。
者，“，不明，关无姓，三山无名。虽不，又难返。终无所归，止于就舍而已”。
道友，看明白了没有。能不入，但很难登界。在地上又无，无法享受香火。去处，只能再来、重修。之能止于可自主。香火。
人者，“修真之士，不悟大道，得，得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八之疫不能为害，多安少病，乃曰人”。整把香烧香图解大全。
道友，请看。人的身体形质坚固，在世可长年了，能过岁，好平常。至于是否能过千岁，姑且听之，本文不论。去处，还得看存世期间，如何积功累德，才能定下的去处。差的，还是如一般去处；好的，有机会登界。能在人世间阳光下行走，人跟相比，实只有寿的受用而已。一把香断事大全解释图。
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