可怜天下父母心全诗是什么(可怜天下父母心的全诗是怎么读)

科灵网 12 0

《责子》

可怜天下父母心全诗是什么(可怜天下父母心的全诗是怎么读)-第1张图片-科灵网

【魏晋】陶渊明


白发被两鬓,肌肤不复实。

虽有五男儿,总不好纸笔。

阿舒已二八,懒惰故无匹。

阿宣行志学,而不爱文术。

雍端年十三,不识六与七。

通子垂九龄,但觅梨与栗。

天运苟如此,且进杯中物。

可怜天下父母心全诗是什么(可怜天下父母心的全诗是怎么读)-第2张图片-科灵网


可怜天下父母心全诗是什么(可怜天下父母心的全诗是怎么读)-第3张图片-科灵网

译文

可怜天下父母心全诗是什么(可怜天下父母心的全诗是怎么读)-第4张图片-科灵网

白发披散在两鬓,“我”的肌肉与皮肤已经不复当年那般结实。

虽然生有五个男儿,却没有一个喜欢学习的。

大儿子阿舒已年满十六岁,却懒惰成性,无人能与之匹敌。

二儿子阿宣已经快十五岁了,却一点也不爱文章学术。

三儿子阿雍、四儿子阿端年满十三岁,竟然不认识六和七。

小儿子阿通快九岁了,只知寻找梨与栗。

天命假如真的是这样,“我”操心也没用,姑且还是喝酒吧。

注释

可怜天下父母心全诗是什么(可怜天下父母心的全诗是怎么读)-第5张图片-科灵网

责子:对儿子的责备、批评。

被(pī):同“披”,覆盖,下垂。

鬓(bìn):面颊两旁近耳的头发。

好(hào):喜欢,爱好。

二八:即十六岁。

故:同“固”,本来,一向。一作“固”。

无匹:无人能比。匹,字形近于“二”、“八”之合,这里用了析字的修辞法。

行:行将,将近。

志学:指十五岁。

文术:指读书、作文之类的事情。

垂九龄:将近九岁。垂,即将到。

苟:如果。

杯中物:指酒。

赏析

可怜天下父母心全诗是什么(可怜天下父母心的全诗是怎么读)-第6张图片-科灵网

这是陶渊明感慨五子不成才的一首诗。


“白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。”这四句是说,白发披散在两鬓,“我”的肌肉与皮肤已经不复当年那般结实。虽然生有五个男儿,却没有一个喜欢学习的。这是写“老去无所依”。


俗话说,“养儿防老。”可是,陶渊明生的这五个孩子,看上去似乎一个也靠不住。因为这五个孩子,都不爱好学习,将来成才的机会很渺茫。眼看着自己老去,孩子一天天长大,却没有一个爱学习,诗人不禁忧心忡忡。


值得注意的是,下面五儿的名字都是小名,大名分别是俨、俟、份、佚、佟。

“阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。”这四句是说,大儿子阿舒已年满十六岁,却懒惰成性,无人能与之匹敌。二儿子阿宣已经快十五岁了,却一点也不爱文章学术。这是写“二子之懒学”。

可怜天下父母心全诗是什么(可怜天下父母心的全诗是怎么读)-第7张图片-科灵网

十六岁大儿子懒,懒到何种程度,诗人用了“无匹”二字;十五岁二儿子不学,不学什么,诗人用了“文术”二字。“志学”,指十五岁,出自《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”


“雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。”这四句是说,三儿子阿雍、四儿子阿端年满十三岁,竟然不认识六和七。小儿子阿通快九岁了,只知寻找梨与栗。这是写“三子之愚笨”。


正常孩子到了十三岁,不可能不认识六与七,不认识肯定是有情况的。快九岁,只知道寻找梨与栗,也是不正常的。要知道,这个年纪好多孩子都会识字作诗了。“不识”与“但觅”,真实反映了三个孩子的智商问题。这也是最令诗人担忧的地方。好歹,老大、老二智商还算正常,这三个孩子将来可咋办呢?哪个做父母的不着急呢?乐观豁达、活得通透如陶渊明也还是放不下自己的孩子。正所谓,“可怜天下父母心!”


“天运苟如此,且进杯中物。”这两句是说,天命假如真的是这样,“我”操心也没用,姑且还是喝酒吧。这是写“诗人之无奈”。


很多人不相信命,可是到了陶渊明这个岁数,不相信命还能干什么?与其担心操心过余生,不如开开心心过好眼前每一刻。饮酒,既是无奈之举,也是唯一的解脱。


在教育这件事上,再卷也不能将自己一生搭进去,毕竟每个孩子的人生还需要他们自己走,父母能做到的不过是陪伴而已!


赏析来源公众号:古诗词日历,作者:严勇

标签: a32

抱歉,评论功能暂时关闭!