“什么是党的学风中的教条主义？你所见到的最严重的表现有哪些？你如何改造自己的学习或工作？……”这是抗日战争时期，中央党校整风第一期文风学习考试题。
80年后，置身北京市廉政教育基地——中国人民抗日战争纪念馆，面对一件件珍贵的文物和历史照片，观众仿佛看到了当年那场“知无不言，言无不尽”“言者无罪，闻者足戒”“有则改之，无则加勉”的民主而又深刻的马克思主义思想教育。
纪念馆里，收藏着一份珍贵的手稿《改造我们的学习》。抗日战争开始后，党在不断发展壮大的过程中，仍然存在着一些亟须解决的问题，特别是随着大批新党员入党，“有些组织上入了党，思想上并没有完全入党，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西”。为实现全党新的团结和统一，1941年5月，毛泽东发表《改造我们的学习》，一场轰轰烈烈的整风运动拉开序幕。
“‘文件学得怎样？’代替日常见面的寒暄；问题讨论和学习方法变成谈话的资料。在部署和总结工作时，总是忘不了克服主观主义和避免主观主义；在说话和写文章时，生怕犯了‘党八股’的毛病。”整风运动全党一盘棋，曾任新四军军部军法处科长的马宾，在苏北抗日根据地进行整风学习时这样写道。
纪念馆里陈列着一块石刻，由毛泽东亲自题写的“实事求是”四个大字遒劲有力。1941年冬，这四个字被镶嵌到延安中央党校大礼堂的门楣上方，后来成为中央党校的校训。
在当时，反对主观主义以整顿学风，是整风运动最主要的任务之一，而克服主观主义，必须坚持实事求是。“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”经过延安整风，实事求是成为我们党的思想路线。
纪念馆里，还保存着这样一件文物：105人的巨幅照片。这是摄影师吴印咸拍摄的延安文艺座谈会的合影照，因为人太多，是分三次拍摄的照片合成的。
“了解他们的生活、希望、言语、习惯，一切喜怒哀乐的外形和内心，用以改造自己的生活，使自己回复到人民的主位。”延安整风不仅在机关、部队，连文艺工作者都感受到了那股清风。此后，抗日根据地吸引了一大批文学家、艺术家，他们深入农村、工厂、部队，“脚下沾满泥土”，坚持为人民大众、为工农兵服务的方向，创作出一大批适应抗战需要、深受广大群众欢迎的优秀文艺作品。
“当扮演老人的演员拿起皮鞭抽打女儿，女儿躺倒在地。忽听一声断喝：‘住手！放下你的鞭子！’只见观众中，有几个爱国青年，愤慨地站起来，冲向老人，护住姑娘。”有亲历者回忆当年话剧《放下你的鞭子》演出现场时说道。
在纪念馆的展柜里，救国报社出版的郭沫若所著《甲申三百年祭》静静地陈列着。这曾是整风运动的重要参考材料。“今日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引以为戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”1949年3月，在乘车前往北平“进京赶考”的路上，毛泽东提及《甲申三百年祭》时说，这篇文章是要永远读下去的。
“整风运动从某种意义上说也是一次集中的党史学习教育，围绕怎样正确对待党的历史上的重大问题，总结和汲取历史上的经验教训而开展的，这种将学习和总结历史贯穿始终的思想教育运动，也为我们党在关键时期、面临重要任务，通过集中教育活动来统一思想鼓舞斗志激发力量、赢取新的胜利提供了一个成功的范式。”中国人民抗日战争纪念馆副馆长董立新说。
1945年4月，中共中央扩大的六届七中全会通过《关于若干历史问题的决议》，整风运动胜利结束。延安整风推动了马克思主义中国化的形成，确立了毛泽东思想的指导地位，形成了理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评的三大作风，使全党达到空前的团结，并进一步成熟起来，为夺取抗战胜利和民主革命的胜利，奠定了重要的思想政治基础。
在纪念馆的留言簿上，有参观者把毛泽东的一段话写在了这里：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。”
（作者王超 侯鹏志单位：北京市纪委监委）
