钟馗真名叫什么
钟馗真名叫钟正南。
钟馗，字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。
古书记载他系唐初长安终南人，（据古籍记载及专家学者考证，钟馗为今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村人，现存终南钟馗故里庙），生铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。
扩展资料：
钟馗的人物生平
相传，中国的唐朝（618-907年）时期，皇帝唐玄宗在一次外出巡游后忽然得了重病，用了许多办法都没搜姿瞎治好，皇帝非常着急。一天夜里他梦见一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，皇帝愤怒地斥责小鬼。
这时突然出现一个戴着破帽子的大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。皇帝问他是谁，大鬼回答说：臣本是终南山进士，名叫钟馗，由于皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，死后我就从事捉鬼的事。
唐玄宗从梦中醒来后病就好了。于是他命令当时最有名的画家吴道子把梦中钟馗的形象画下来册李。由于这位皇帝本身就是一位狂热的道教信徒，在他的大力支持下，此后，钟馗作为捉鬼之神的地位就世空逐渐确立。
参考资料来源：百度百科-钟馗
钟馗是谁？历史上有钟馗这个人吗？
说到“钟馗”其实我的印象就是一位会捉鬼的道士了，但是好像并不是这样的，那袭碧蠢么有的人要问了，这个钟馗到底是谁，如果真的研究发现的话，钟馗这个人在历史上是不是真的存在呢?下面我们不妨就着这些问题一起来分析揭秘看看吧!
钟馗是谁?
钟馗，字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。古书记载他系唐初长安终南人，(据古籍记载及专家学者考证，钟馗为今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村人，现存终南钟馗故里庙)，生铁面虬鬓，相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。
春节时钟馗是门神(道教中最出名的神仙之一)，端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。
历史上有钟馗这个人吗?
历史上还真的是有钟馗这个人的。
钟馗，姓钟名馗字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。古书记载他是唐初雍州终南人，(据古籍记载及专家学者考证，钟馗为今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村人，当地现存终南钟馗故里庙)，生铁面虬鬓，相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。
自唐代画家吴道子首幅“钟馗捉鬼图”问世以后，千百年间经五代黄筌、王道求，宋代杨、李公麟，元代陈琳、王蒙，明代钱谷、刘枋，清代高其佩、任伯年、吴昌硕，直到近现代齐白石、徐悲鸿、张大千等大家之手的描绘，使豹头环眼、铁面虬髯，身披红袍、足蹬皂靴，手持利剑、足踏小鬼，威风凛凛的钟馗形象，深深地扎根于民间了。有关钟馗的由来，提鬼的故事，更是频繁地出现在小说中、戏台上以及民间的传说中。其中较为广泛的说法大致有：“唐玄宗之说”、“唐德宗之说”、“终葵说”、“张果老说”。
据北宋人沈括《梦溪笔谈》记载：开元年间，唐明皇(玄宗)从骊山校场回来，忽然得了恶性疟疾，巫师们用尽了心计，忙活了一个多月也不见好转。一天深夜，明皇梦中见一小鬼，身穿红衣，一脚着靴，一脚赤足，腰间挂着一靴，这个小鬼偷偷盗走了杨贵妃的紫香囊和明皇的玉笛。明皇大怒，斥之。小鬼自称是“虚耗”。这时只见一大鬼“顶破帽，衣蓝袍，束角带，径捉小鬼，以指刳其目，擘而啖之”。明皇问他是谁，奏道：“臣终南进士钟馗也，因应举不捷，触殿阶而死，奉旨赐绿袍而葬，誓除天下虚耗妖孽。”唐明皇大梦醒来，病一下好了。于是召大画家吴道子图之，并为此事诏颁天下，命除夕悬挂钟馗图像，“以祛邪魅，兼靖妖氛。”由于唐玄宗的大力推崇和批告天下，使钟馗确立头号捉鬼门神的地位。
据《曲海总目提要》、《文苑英华》中所收唐人周繇《梦舞钟馗赋》记载，唐明皇时代有一种用以治病的舞蹈称“舞钟馗”，钟馗只是舞蹈中的一位“奋长髯于阔臆，斜领全开;搔短发于圆颅，危冠欲坠形状的角色，由此观之，唐玄宗时期并无钟馗其人，钟馗只是舞剧中的人物而已。
在清乾隆刊本《唐钟馗平鬼传》、清人张大复《天下乐》等著作中记载：
唐朝德宗年间，有个叫钟馗的士子，此人面貌凶恶惊人，这钟馗外貌虽丑，可内心善良，才华出众，武艺超群。
恰逢秋季科举考试，钟馗告别了亲友，进京赶考，风尘仆仆来到帝都长安，见京城楼台林立，一派繁华景象，自是十分高兴，便在街上游逛起来。他见前面有个测字卦摊，就走到摊前说道：“先生，我是赶考的举子，你给我卜个吉凶，算算前程。”说著，写了一个“馗”字。测字先生仔细看了看“馗”字慧尘，沉思片刻，说：“馗字拆开是九和首，现在时序九月，你来应试，必然名列榜首。但是，这个首字被抛在一边，恐怕旬日内必有大祸临头，望相公谨慎才是。”钟馗听了，心想：大丈夫在世，只要行端坐正，怎有大祸降临?因此，他也没往心里去，付了银钱，便扬长而去。
几天后，钟馗进了考场应试，钟馗看了考题，立即一气呵成写完文章交了上去。当日主考官乃是吏部侍郎韩愈，副主考是大学士陆贽。两人看了钟馗的卷子，不由眼前一亮，异口同声地说道：“奇才，奇才!这文章字字珠玑，堪继李太白、杜子美之后!”拍陪于是将钟馗点为第一名。
德宗皇帝听韩愈禀奏，说新科状元钟馗才华出众，便在金殿上召见钟馗。天子一看他相貌丑陋，顿时心中不悦道：“我朝取士，全在身言书判，此等丑陋之人，如何点为金科状元?”韩愈连忙跪奏道：“人之优劣，全不在貌，圣主岂不闻晏婴三尺而为齐相，周昌口吃而能辅汉，孔子以貌取人，失之子羽，万望陛下三思。”德宗皇帝沉吟片刻说：“韩爱卿之言虽说有理，但我朝太宗皇帝时，曾有十八学士登瀛州之美谈，此人为状元，恐世人笑朕不识人才也。”宰相卢杞为人心胸狭窄，妒贤嫉能，听了皇上的话，忙跪奏道：“金榜状元须内外兼修，今科考生三百人之众，岂少其人?何不另选一个?”
钟馗不由怒发冲冠，指著卢杞大骂道：“如此昏官在朝，岂不误国?”说罢，挥拳向卢杞打去。德宗见状，大怒道：“胆大举子，竟敢大闹金殿，速速拿下!”钟馗盛怒之下，顺手拔出站殿将军腰间的宝剑，高声叹道：“失意猫儿难学虎，败翎鹦鹉不如鸡。”说罢，自刎而死。
德宗见钟馗一怒之下竟自刎而死，大出意外。为了笼络人心，贬了卢杞，并封钟馗为“驱魔大神”，遍行天下，以斩妖邪。阎君并助其一文一武——含冤、负屈二将军，奈何桥守桥小鬼化为蝙蝠，为钟馗作向导。钟馗翦除鬼魅，立下大功，上奏玉帝，被封为“翊圣除邪雷霆驱魔帝君”。
然此说之谬误为宰相卢杞西元785年亡时，吏部侍郎韩愈年方十七，两者不可能同朝为官;且此故事对于钟馗在街边测字之事描写过细，显为杜撰
自唐朝至清代还有许多学者从音韵学角度考证，“钟馗之说，盖自六朝之前，因已有之，流传执鬼，非一日矣。”据《周礼·考工记》云：“大圭(一种玉器名)，终葵首。”注：“终葵，椎也。”疏：“齐人谓椎为终葵。”所谓“椎”者，棍棒也。椎者何用?“盖古人以椎逐鬼，若大傩之为耳。”(《日知录》)由此推论，远古时代齐人以“终葵”为“逐鬼之椎”，后世以其有避邪之用，遂取为人名。流传既久，则又忘其原为辟邪之物，而看成逐鬼之神，又因字音相同。“终葵”亦可写作“钟馗”，后来人们又把它人格化了。再加上明皇之梦的渲染，吴道子之画的流行，于是，“逐鬼之神”又被附会为捉鬼食鬼的终南山进士姓钟名馗者耳。
据道教宣称，钟馗为祛邪判官，即是八仙之一的张果老，乃混沌初分时黑白二蝙蝠所化。
虽说钟馗来自何方，无法定论，但作为一个特殊的艺术形象，貌陋而心美，对鬼凶而对人善，对我国的民俗、美术、戏曲以及小说，都产生了广泛的影响。
钟馗是什么人物
钟馗是中国民间传说中能打鬼驱邪的神。
钟馗是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”，稿神古书记载他系唐初长安终南人，生铁面虬鬓，相貌奇异。然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待键则亏人正直。春节时钟馗是门神，端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神。
钟馗的特点
钟馗是长相“歪瓜裂枣”的神仙典型，不过虽说钟爷每天都与恶鬼打交道，且模样不讨喜，但老百姓却并没有因为这个原因讨厌他，反而盯肢十分追捧。逢年过节大家都喜欢将他老人家的造像挂在门上，驱鬼辟邪。时至今日，钟馗信仰已存世一千多年。
知道钟馗是哪个朝代的是什么人吗?
简单摘录，详细请吵缺参考：（内容丰富，值得一看）
钟馗
钟馗，是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。民间传说他系唐初终南山人，生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑；然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪祟。在唐玄宗登基那年，他赴长安应试，钟馗作《瀛州待宴》五篇，被主考官誉称“奇才”，取为贡士之首。可是殿试时，奸相卢杞竟以貌取人，迭进谗言，从而使其状元落选。钟馗一怒之下，头撞殿柱而死，震惊朝野。于是德宗下昭封钟馗为“驱魔大神”，遍行天下州键“斩妖驱邪”；并用状元官职殡葬。传说唐明皇睡梦中见一小鬼偷了杨贵妃的紫香囊和唐明皇的玉笛，绕殿而奔，大鬼捉住小鬼后，把他吃了。大鬼相貌奇丑无比，头戴破纱帽，身穿蓝袍、角带、足踏朝靴。自称是终南山落第进士，因科举不中，撞死于阶前。他对册碰巧唐明皇说：“誓与陛下除尽天下之妖孽。”唐明惊醒后得病。病愈后下诏画师吴道子按照梦境绘成《钟馗捉鬼图》批告天下，以祛邪魅。吴道子挥笔而就，原来吴道子也做了个同样的梦，所以“恍若有睹”，因而一蹴而就。
民间悬挂钟馗图，原来都在除夕，然而如今，却是在端午节画钟馗，或赠人、或自挂。这种改变源于乾隆22年，那年因瘟疫死了不少人，在无可奈何的情况下，只好将钟馗请出来施威捉鬼，此后逐年相沿成俗。
钟馗 是哪个朝代人 是什么人?
钟馗是虚拟人物，是中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。
相传，中国的唐朝时期，皇帝唐段灶玄宗在一次外出巡游后忽然得了重病，用了许多办法都没治好，皇帝非常着急。一天夜里他梦见一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，皇帝愤怒地斥责小鬼。这时突然出现一个戴着破帽子的大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。
皇帝问他是谁，大鬼回答说：臣本是终南山进士，名叫钟馗，由于皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，死后我就从事捉鬼的事。
扩展资料
春节时钟馗是门神（道教中最出名的神仙之一）端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神。
世界上有华人的地方，就有对“唐·赐福镇宅圣君”钟馗的信仰，这种信仰在东南亚地区也很普遍，在中国的陕西周至（钟馗故里）、江淮、闽南、台湾等地这种信仰更为盛行。
人们在春节、端午、开工、开盘、开地、开业、开庙、开台、谢土、乔迁、庆丰、婚寿、祈福以及重要庆典活动时，都会悬挂钟馗画像和举行傩舞跳钟馗表演，常会有艺师打扮成钟馗的模样戴傩面具、着官袍、手持蝙蝠和宝剑跳傩，有迎福纳祥、人寿丰年、祈福除邪、镇宅佑安之意。
有时渣念也有操弄钟馗之悬丝傀儡表演。人们祈盼：钟馗钟馗，赐福镇宅，中榜得魁；钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！
在日本，钟馗的信仰非常系统，许多村子有钟馗神社，制作钟馗稻草人偶，许多瓦房上还会安置钟馗瓦，跳钟馗傩舞，挂钟馗旗幡，家中小孩房中置钟馗画像，神乐社也会表演钟馗，还曾有一款飞机称钟馗型。
钟馗文化端午节与春节、清明节、中秋节并称为民间的四大传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为请钟馗、跳钟馗、闹钟馗、吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、系百索子、做香角子等活动。
端午节是一个十分隆重的节日，尤以请握梁扮真钟馗、跳钟馗、闹钟馗、赛龙舟（水乡）民众积极参与，万民同庆，热闹非凡。
端午节户户有请“唐·赐福镇宅圣君”钟馗进家门活动，人们传说将钟馗，请进家里：“赐福镇宅、唯钟馗”，“拜请钟馗、中榜得魁”，“钟馗神显，送咱福禄寿禧安。”毛泽东同志也曾于1966年7月8日致江青的信中写过：“为了打鬼，借助钟馗”，赐福镇宅请真钟馗。
一年四季，尤其是端午节和春节人们还纷纷到“唐·赐福镇宅圣君”终南镇钟馗故里庙祈福、修身、修心、食宿、度假和游览，以求幸福安康。
参考资料来源：百度百科-钟馗
钟馗是谁
钟馗，是中国民间传说中的赐福镇宅圣君。古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省秦岭中段终南山户县阿姑泉牡丹园下），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑；然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪祟。在唐玄宗登基那年（唐先天元年八月初四，712年9月9日），他赴长安应试，钟馗作《瀛州待宴李缺》五篇，被主考官誉称“奇才”，取为贡士之首。可是殿试时，奸相卢杞竟以貌取人，迭进谗言，从而使其状元落选。钟馗一怒之下，头撞殿柱而死，震惊朝野。历扰运皇用状元官职殡葬。传说唐明皇睡梦中见一小鬼偷了杨贵妃的紫香囊和唐明皇的玉笛，绕殿而奔，这时，大鬼捉住小鬼后，把他吃了。大鬼相貌奇丑无比，头戴破纱帽，身穿蓝袍、角带、足踏朝靴。自称是终南山（阿姑泉牡丹园下）落第进士，因科举不中，撞死于阶前。他对唐明皇说：“誓与陛下除尽天下之妖孽。”唐明皇惊醒后很快病愈，下诏画师吴道子按照梦境绘成《钟馗捉鬼图》批告天下，以祛邪魅佑平安。吴道子挥笔而就，原来吴道子也做了个同样的梦，所以“恍若有睹”，因而一蹴而就。（赐福镇宅，唯真钟馗；拜请钟馗，中榜得馗肢梁）
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