五音指的是哪五个音怎么读(五音分别是哪五音怎么读)

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唱戏唱戏,字音的准确,以及声音的质量好坏,就是从事戏曲行业的人首先应该解决的问题。

今天我们谈的“五音四呼”,就是戏曲艺人们在舞台演出的唱念中,非常重要的吐字发音规范中的一种。前辈艺人常常告诫我们:五音不正,四呼不准,唱念时必然难以保证字音的准确性、韵味以及唱腔的优美度。

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以字音讲究而著称的京剧大师程砚秋

那么声音从什么地方来?是从人的发声器官而来。按照前辈艺人的归纳,人发声的部位有五个,他们是:“齿、喉、唇、牙、舌”。 为了区分这五音的发声位置,可以用:“朝霞满溪塘”五个字,来说明字与口腔中发音位置的关系。

它们是:朝为齿音,霞为喉音,满为唇音,溪为牙音,塘为舌音。

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“五音”对应的例字:朝霞满溪塘

“五音”的作用是把字音念准确了,那么“四呼”是什么呢?

“四呼”就是在发音吐字的时候,人的口型的的四种形态。他们是:“开口呼、齐齿呼、撮口呼、合口呼”,一般简称为:“开、齐、撮、合”四个字。

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四呼:开齐撮合

“五音”的唇、牙、舌、齿、喉、是归正声母的,“四呼”的开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼,是规正韵母的,他们互相之间很好的配合,才是字音发放准确到位,韵味以及唱腔优美动听的保证。

五音:

最早的戏曲研究,人们归纳的五音是:“喉、唇、牙、舌、鼻”,这种说法,清代道光年间的戏曲家叶元清在他所著的《明心鉴》里,有详细记载和论述。后来的艺人们,在长期的戏曲演绎实践中,觉得鼻子虽然能出音,但却是不能念出字的,而齿(也就是门牙的几个大齿),却与其他发声器官配合,能够把字音准确的发送出来,于是后来就去掉了鼻音,而增加了齿音。

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《明心鉴》

这里还有一个问题,就是牙音和齿音的关系和区别。一般来说牙齿牙齿不是一样吗?在京剧的“五音”里他们是有很大区别的。

何为牙?这里指的是左右大牙,何为齿?这里指的是上下门齿。由左右大牙的动作而发出的音为牙音,而把声音送到上下门齿,通过门齿的动作而发出的音为齿音。

“五音”的位置一定要发准确弄明白,一些有口音的人,就是没有把字的位置归弄准确,习惯于本地方言的念字方法,比如有些人会把“三四”念成“山势”等等吧,各个地方特别是一些爱好者中,这种现象是非常普遍的。所以学习京剧的人学好普通话也非常重要,因为,京剧毕竟成长在北京,北京的语音和南方特别是江南的语音是有很大不同的,北京音多舌音,南方音多齿音,山东人大部分地区多牙音,西北多鼻音,所以,要学好京剧还得遵循北京音“五音”的发音位置,否则就会在唱念中带有口音,使戏唱的字音很奇怪很可笑,就和说相声说的山东二黄一样。

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相声《山东二黄》

四呼:

把字音念准,除了“五音”的准确以外,“四呼”的配合也是决不能缺少的。上面已经说过了,四呼就是“开、齐、撮、合”,是嘴的四种形态,是配合“五音”而使唱念能够准确发音的。

“开齐合撮”,我们用四个字来表述他的形状,那就是“可以不去”,大家可以念一下,用嘴的形状来体会一下这四个字连带的四种嘴的形状,那就是:可是开口呼,以是齐齿呼,不是合口呼,去是撮口呼。

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“开齐合撮”可以用“可以不去”四个字表述形状

下面,我们详细的说明一下这四种口型的具体形态。

“开口呼”,顾名思义,发的时候需要把嘴张开,闭着肯定不行。那么“齐齿呼”就是配合嘴角的微动,前面的门齿,上下牙齿配合并齐的一种形状。“合口呼”嘴唇微动,闭口而鼓动腮帮子,那么“撮口呼”,嘴要现聚起来的一种形状,撮到一块了吗,很形象,好像是由嘴唇的缝隙里把这个音发出来似的。

京剧讲究“依字行腔,字正腔圆”,这些怎么保证,那就是气息,以及声音要打到“五音”那个字的部位,一定要送得准,那么同时,“四呼”的口型一定要到位,不能似是而非,发音和口型模棱两可,那样是不能保证字音的准确和悦耳,更不要谈什么韵味和唱腔的精彩了。

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李胜素和迟小秋演唱时候的口型对比

现在有些人诟病过去的艺人,说那时候的剧本都是大水词,没什么文学性,可是大家想过没有,那些大水词的剧本唱词,何以几百年而流传存在到今天?那是因为,虽然戏词水,可是前辈艺人们在编写唱词的时候,是很注意“五音四呼”的口型,以及和唱词发音的关系的,看似简单的大水词,仔细研究却发现极其精妙,绝不像现代有些所谓的“文化人”认为的那么简单!

比如,如果不注意“五音四呼”和字的关系,几个“开口呼”的字连在一起,唱念时候,就会看到唱家全都是张着大嘴,美观吗?那么若是几个“齐齿呼”连在一起的唱词,那么我们见到的,就是咬牙切齿,非常奇怪!同样,几个“合口呼”的字连在一起演唱,那么台下就会见到演员鼓动两腮,和金鱼一样的让人发笑!至于说几个“撮口呼”的字连在一起的唱词,那么就会看到演员努嘴吹气,奇形怪状,这样的表演,再端庄也绝对会让台下的观众忍俊不禁!

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“开齐合撮”千万别成这四种样子

所以这样编唱词按戏句是不行的,也是不可以的。从今天的流传下来的传统戏来看,没有发现一处有这样的情况,这也是先辈的高明之处,绝不是今天的一些所谓“文化com人”说的那样,什么过去的唱词一无是处,是他们不懂戏,而不是过去的艺人不懂戏,他们用一种尺子衡量另外一种玩意儿,那永远也不会弄明白的。

上面说过,京剧讲究“字正腔圆”如何保证,那就是艺人唱家们,对“五音四呼”的严格规范的训练和演绎,唱念的时候,不但要讲究字音和四声的准确,也要掌握和把控好嘴的五种位置和四种形状,就是所谓“五音四呼”的配合,把控其准确性,在“五音四呼”严谨准确的基础上,还得需要讲究“四声”和字音的“尖团上口”,“四声”准确了就会不念倒字,“五音四呼”准了,字音自然好听准确清晰,这个是必然的,也是一定的,是反有问题,一定是演唱者还没有达到标准,这个需要通过长期的修习和努力,也会慢慢达到的。

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