罗贯中是什么朝代的(罗贯中是什么朝代的他有什么称号代表作品有什么)

科灵网 18 0

作为中国章回小说的开山鼻祖,罗贯中为世人留下《三国演义》《水浒全传》等多部脍炙人口的传世之作,但他的籍贯却一直是一个难解之谜,经过学术界多年的研究探索,最后主要集中在山西太原和山东东原(今山东东平)两地。

罗贯中是什么朝代的(罗贯中是什么朝代的他有什么称号代表作品有什么)-第1张图片-科灵网com

罗贯中画像

罗贯中生于元末明初的动乱年代,作为与“倡优”、“艺妓”为伍的戏曲平话作家,被当时的主流社会视为勾栏瓦舍的下九流,正史不可能为其作传。因为这个原因,历史上关于罗贯中的生平材料极少,惟一留给后人的是明代无名氏编著的《录鬼簿续编》,其中写道:“罗贯中,太原人,号湖海散人。与人寡合,乐府隐语,极为清新。与余为忘年交,遭时多故,天各一方。至正甲辰复会,别来又六十余年,竟不知其所终。”

《录鬼簿续编》是郑振铎等人偶然发现的。1931年,郑振铎、赵斐云、马隅卿三位学者访书宁波,得见明蓝格抄本《录鬼簿》二卷附《续编》一卷,其中关于“罗贯中”的记录尤为当时的学者所看重,鲁迅先生在《小说旧闻钞》云:“自《续录鬼簿》出,则罗贯中之谜,为昔所聚讼者,遂亦冰解,此岂前人凭心逞臆之所能至哉!”自《录鬼簿续编》现身后,因其中有“罗贯中,太原人”一语,许多人便以此为铁证,认为罗贯中是今山西太原人。“太原说”此后一直在学术界占上风,1949年后,几部比较权威的文学史均主张此说。

但“太原说”只有《录鬼簿续编》这一孤证,考据学上素有“孤证不立”之说。《录鬼簿续编》的作者虽自称罗贯中“与余为忘年交”,但现存版本系后世手抄得来,存在多处明显笔误,如将“风波”误抄为“风破”、“人物风流”误抄为“人物风物流”等等不一而足,因此“太原”极有可能是“东原”之误。同时也有专家学者认为,即便不是误抄,也有可能是作者误记,所谓“忘年交”不排除谬托知己的可能,即便真是忘年交,误记其籍贯、生平的情况也非罕见。

在考据学上,最直接的依据应是版本依据,因为这是作者本人题署,可信度应比其他记载更高一些,是最具说服力的直接证据。明代以来,多种《三国》版本均题署为“东原罗贯中”,如嘉靖元年本《三国志通俗演义》卷首庸愚子的序中云:“若东原罗贯中,以平阳陈寿传,考诸国史,自汉灵帝中平元年,终于晋太康元年之事,留心损益,目之曰《三国志通俗演义》,文不甚深,言不甚俗,事纪其实,亦庶几乎史。” 这个刻本很精致,错误的可能性极小。

另外,罗贯中创作的其他小说如《隋唐两朝志传》《三遂平妖传》《水浒全传》等也都署名“东原罗贯中”,与《三国》的题署完全一致。

再者, 罗贯中曾在《水浒全传》中把东平太守陈文昭处理为全书中唯一的好官,而历史上也确有陈文昭其人,他曾为元代慈溪县令,政声颇佳,与罗贯中同为理学名家赵宝峰门下。罗贯中在小说中将陈文昭精心安排为东平太守,其含义不言自明。 如此看来,罗贯中是山东东原人的可能性似乎更大一些,大多数权威专家也都倾向于此,东平甚至已经考证出罗贯中出生的村子。

罗贯中是什么朝代的(罗贯中是什么朝代的他有什么称号代表作品有什么)-第2张图片-科灵网

美丽的东平湖孕育了这位才子

其实罗贯中的故里是山东还是山西并不重要,正如学者余秋雨所言,像罗贯中这样写出了中华民族经典的伟大作家,他的故乡很辽阔,那就是中国。

标签: com

抱歉,评论功能暂时关闭!