西游记是写于哪年的
《西游记》的作者明代人吴承恩生活在明代的中后期，大约写作于1560年--1580年左右，没有指出具体年份。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。
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《西游记》是中国传统小说的四大名著之首，融汇了中国儒释道三种文化的精华，三种文化的交融，三种文化在整个中国社会、生活、道德、人生搏穗理念等等一切的水乳交融的关系。
《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。
小说以佛教为起源，在故事行进的过程中囊括了中国道家文化，儒家文化，它们在整个唐僧五人西天取经的故事过程基亮卜中，形成了中华民族的整体文化感。
吴承恩（1500年—约1583年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山键好阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。
现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，提出《西游记》作者是吴承恩的首先是清代学者吴玉搢，吴玉搢在《山阳志遗》中介绍吴承恩：“嘉靖中,吴贡生承恩,字汝忠,号射阳山人,吾淮才士也”，“及阅《淮贤文目》，载《西游记》为先生著”。
参考资料：百度百科-西游记
四大名著的成书时间
中国古档洞巧典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》这四部巨著。成熟时间具体如下：
《三国演义》 作者罗贯中，成书时间：元末明初。
《水浒传》作者施耐庵，成书时间： 元末明初。
《西游记》作者吴承恩，成书时间： 明代 。
《红楼梦》前80回曹雪芹著，后40回高鹗续，成书时间： 清乾隆四十九年(西元1784年) 。
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四大名著简介
1、《水浒传》
《水浒传》以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
2、《三国演义》
故事开始黄颤谨巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
3、《红楼梦》
《红楼梦》的故事内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心，用贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。
描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。
4、《西游记》行键
《西游记》主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
参考资料来源：百度百科-四大名著
西游记是什么时候写的。。
《运喊猛西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依旁桥佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。现在一般认为，《西游记》是民间无名作者和文人作家相结合的创作成果。
《西游记》主要描渗粗写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。
西游记成书于哪个朝代
《西游记》成书于十六世纪的明朝中叶，讲述的是唐代高僧唐握段僧西天取经的故事。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。
《西游记》剧情简介
大唐高僧唐僧，为了解救百姓于瞎皮岁水火之中，只身前往西天求取真经，路途遇见大闹天宫、被如来压在五指山下五百年的孙悟空，受观世音菩萨指点，与猪八戒、沙和尚师徒四人一起去往西天，路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神。
猪八戒人物介绍
猪八戒是由演员马德华饰演的。又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞凶闯入广寒宫，企图调戏霓裳仙子，霓裳再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样，拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三小磨睁姐高翠兰，被孙悟空降服，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。
西游记是什么朝代写的？
吴承恩（约1500年-1583年，一说约1506年-1580年），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县河下（现江苏省淮安市淮安区）人，明代文学家。
吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。他在科举中屡遭挫折，于嘉靖中补贡生，后任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，他晚年绝意仕进，闭门著述。其代表作《西游记》是中国“四大名著”之一。
出生日期
约1500年，一说1506年
出生地
淮安府山阳县（今淮安市淮安区）
字号
字汝忠
号射阳山人
逝世日期
约1583年，一说1580年
朝代
明朝
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作品集
西游记
四大名著
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人物生平
吴承恩家祖籍安东，即淮安市的涟水县，元末明初迁居当时淮安河下，至吴承恩已五代。
吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成纯乎诵。精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识。《淮安府志》载吴承恩“性敏而多慧，博览群书，为诗文下笔立成”。
明嘉靖八年（1529年），吴承恩到淮安知府葛木滑余所创办的龙溪书院读书，得到葛木的赏识。其时他搜求的奇闻已“贮满胸中”，并且有了创作的打算。
嘉靖二十九年（1550年），吴承恩人到中年才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上。
吴承恩塑信裤滚像
嘉靖三十二年（1553年），周游湖南新化（古梅山）卖文写书为生。
西游记是什么时候写出来的?
《西游记》是吴承恩在50岁左右，也就是1550年左右写了西游记的前十几回。后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他完成《西游记》的全部创作。《西游记》是他在1550至1582年，这32年之间创作的。中间有中断。但是最禅蠢指终完成了。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，依次遇见了唐僧、白龙马、猪八戒和沙僧，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难。
终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取贺配经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。
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在吴承恩的百回本中，大闹天宫的结局虽然是悲剧性的，叛逆者的英雄形象却创造得富有无限的生气。相形之下，天宫统治者色厉内荏，可笑可憎。他们对孙悟空使用了各式各样的阴谋诡计。
孙悟空被镇压在五行山下，读者一点也不觉得他“罪有应得”，相反地，对他十分同情，为之慨叹。作者在这个故事档雀里所表现的反抗思想是当时的进步思想。
吴承恩所着力描写的是西天路上每一场具体的战斗，是孙悟空如何在与阻挠取经的邪恶势力作斗争中取得胜利。总起来看，西天取经的故事通过幻想的情节，在很大的程度上，反映了中国人民克服困难、勇敢前进的精神，反映了中国人民摧毁社会上一切邪恶势力以及征服大自然的愿望和信心。
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