请留盘石上(请留盘石上代表什么动物)

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"请留盘石上,垂钓将已矣"整句的注释

青溪

青溪①

王维

言入黄花川,每逐清溪水②。

随山将万转,趣途无百里③。

声喧乱石中,色静深松里④。

漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇⑤。

我心素已闲,清川澹如此⑥。

请留盘石上,垂钓将已矣⑦。

[注释]

①青溪:在今陕西沔县之东。

②言:发语词,无义。黄花川:在今陕西凤翔县东北。

③趣途:趣同“趋”,指走过的路途。

④声:溪水声。色:山色。

⑤漾漾:水波动荡。菱荇:泛指水草。“漾漾”二句描写菱荇在青溪水中浮动,芦苇的倒影映照于清澈的流水。

⑥素:一向,向来。澹:恬静。

⑦盘石:又大又平的石头。将已矣:将以此终其身。

[赏析]

这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。

诗题一曰《过青溪水作》,大约是王维初隐蓝田南山时所作。写了一条不甚知名的溪水,却很难体现王维山水诗的特色。

看来王维曾不止一次地循青溪入黄花川游历。这一段路程虽长不及百里,但溪水随着山势盘曲蛇行,千回万转,颇为蜿蜓多姿。王维另有一首《自大散以往深林密竹蹬道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》,也说那里的山路“危径几万转”,可与此诗的“随山将万转”对看。

诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。

其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。

这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。

请留盘石上的下一句是什么

请留盘石上下一句:

垂钓将已矣

青溪 / 过青溪水作

[作者] 王维

[全文] 言入黄花川,每逐清溪水。

随山将万转,趣途无百里。

声喧乱石中,色静深松里。

漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

我心素已闲,清川澹如此。

请留盘石上,垂钓将已矣。

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清溪王维古诗

《青溪》是唐代诗人王维创作的五言诗。此诗描写了一条青溪的幽秀景色,诗人用多彩的画笔,绘出青溪流经不同地方时现的不同画面。下面请大家一起来欣赏唐代诗人王维创作的《青溪》古诗。

《青溪》

年代: 唐 作者: 王维

〔一作过青溪水作〕

言入黄花川。

每逐青溪水。

随山将万转。

趣途无百里。

声喧乱石中。

色静深松里。

漾(一作演)漾泛菱荇。

澄澄映葭苇。

我心素已闲。

清川(一作明)澹如此。

请留盘石上。

垂钓将已矣。

【注释】①言:发语词,无义。黄花川:在今陕西凤翔县东北。

②趣途:趣同“趋”,指走过的路途。

③素:一向,向来。澹:恬静。

【赏析一】

进入黄花川,就听到了清脆悦耳的青溪水声。溪水清澈,直视无碍,水中鱼儿追逐嬉戏,怡然自乐。茂盛的树木与溪边的小草、野花相映成趣。在大诗人王维的指引下,我们循着溪水继续前行。

山势斗折蛇行,千回万转,溪水一下子变得不安分起来了,在山间乱石中你推我拥,奔腾向前,哗哗作响,整个山林瞬间喧闹起来了。再往前走是一片茂密幽深的松林,置身其中,山色渐渐阴暗,丝凉意沁入心脾。顽皮的溪水经过刚才的打闹后,也许是累了,也许是被眼前的幽静同化了,陡然安静下来了,缓缓地无声无息地向前流着。

出了松林,我再次被眼前的美景震撼了,菱叶、荇菜等水生植物在宽大的水面上浮泛着,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映在水中像一幅天然画,鲜艳明媚。青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净。难怪诗人王维对它情有独钟呢!

不难想象,当年诗人王维游此地的心境。“我心素已闲,清川澹如此。”他以青溪自喻,以清川的淡泊来印证自己的闲逸的情趣。心境、物境在这里已经融合为一了。

青溪虽不到百里,但带给人的愉悦、淡泊、惬意无可比拟。置身这里,拥有恬静,烦扰不再,有如此美景相伴,此生何求呀!我早已陶然其中,不想回去了。难怪诗人王维“请留盘石上,垂钓将已矣。”想坐在顽石上,悠然地钓鱼,要一生都隐居在这里呢!

其实大自然所呈现的景趣往往和人们的某种心境和谐一致,人们的种种心情也会在与自然的零距离接触中得到融合。造物者用它的鬼斧神工竟造就了这样一个空灵宁静的环境,此生能到此一游,无憾事矣!

【赏析二】

王维既为诗人又擅绘画,诗极山水,而画开南宗一途,诗心画意,每相融通,故苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这话对于领会王维的山水诗不无指导意义。这首诗所题“青溪”,在今陕西省沔县东,是一处不甚知名的所在。王维初隐之时,常循青溪而进入黄花川(在今陕西凤县东北)游历,此诗约作于是时。肆意山水,领略自然风光,无疑是一种诗心与画意的结合,要理解王维这首诗,仅仅从一般诗情上是难以真正把握的,还必须涉及到画,诗画相洽,方见真谛。《新唐书》本传说王维:“画思入神,至山水平远,云势石色,绘工以为天机所到,学者不及也。”明代大画家董其昌亦说:“画之南北二宗,亦唐时分也……南宗则王摩诘始用渲淡,一变钩斫之法”,“摩诘所谓云峰石迹,迥出天机;笔意纵横,参乎造化者。”可见王维所画山水之特点便是采用渲淡手法,一反前人典丽繁复的细密刻画。所谓渲淡,是用墨渲染为深浅颜色,而这种深浅颜色,对墨之本色而言,都以淡为主,泯除了人为刻饰之迹,顺乎物性,冥合自然。这样作出的画,“画思入神”,“迥出天机”“参乎造化”,有了意境。王维自称“凡画山水,意在笔先”,就是说在创作之前先通过形象思维,达到神悟,与对象得以契合,方始创作,这便自有意境。

前四句交待游历,总写途中情形,稍加点染。

“趣途”即趋途。此行不足百里,溪水蜿蜒出没,山路曲折,沿山势峰回路转。这已先夺人意。接着细写,作者着色处,更见情趣:“声喧乱石中,色静深松里。” “喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。这两句极写溪流激石之响动与缓入松林之平静,把动与静相结合,突出了自然的音响与色调变化。

后面两句:“漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。”这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,与上句同是一动一静,极为传神。这是水势舒缓时的景象;菱草荇菜漂浮水面,微波荡漾,泛起轻轻的涟漪;平静明澈的水面象是自然生成的镜子,映照着水边的苇草。静的色与静的气氛构成了静幽的境界,充分显示了自然的本性。

这四句诗展现了作者“渲淡”的本色。“声喧乱石中”,本是刚性颇浓的动态景状,但是诗人一笔“色静深松里”,通过色调渲染的静态描写,依然归于淡,体现出自然的冥合,天机自成。“漾漾”、“澄澄”二句有移步换景之妙,然仍与上面连成一片,通过平静表现出淡然幽寂之境,从而达到了喧声、乱石、松林、水面以及菱荇葭苇在色调上的高度和谐相契。这便是“诗中有画”。然“诗中有画”并不是以诗句描出画面,而是诗的境界与画的境界相统一。

这种统计的前提是诗人对自然独特的感悟,诗人藉此生发出意境。“我心素已闲,清川澹如此。”即是诗人感悟自然、达到契合的`说明。主观之心原本已闲逸宁静,而清川澹泊也正是顺乎了这种自然的属性,于是迥出天机的意境也就诞生了。诗心画意的一致,在这里还意味着主观与客观的统一,先入与后得的融合,所以诗也就如画了。

正因为诗心与画意的统一表现了自己与自然的相契,所以永远追随自然也就成了顺乎情性的冥合。诗末了两句便可看作得其真意的伸说。它与前面的诗画认识相比,是感悟之后的观念形式,是意象之外的另一个理性的层次,可视为一个独立成分。“请留盘石上,垂钓将已矣。”作者隐用东汉光武帝时高士严子陵垂钓江边的典故,以示归隐之意。此二句既是从全诗意境领悟中产生的观念,也是作者思想的必然归宿。

这首《青溪》就是王维的山水诗中的代表作之一。

请留盘石上,垂钓将已矣。怎么解释??

答:

请留盘石上,垂钓将已矣

解释:

让我就留在这青溪边的盘石上好了,终日悠闲自在地垂钓,一直到去世。

望采纳

王维《青溪》:请留盘石上,垂钓将已矣。

青溪

【唐】王维

言入黄花川,每逐青溪水。

随山将万转,趣途无百里。

声喧乱石中,色静深松里。

漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

我心素已闲,清川澹如此。

请留盘石上,垂钓将已矣。

苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗”,的确,王维不仅善画,而且工于写诗,更重要的是能将“诗”与“画”融为一体,令人叹服。

这首诗中,诗人借一条名不见经传的小溪,表达自己的心志。朗读此诗,想象一下,当时诗人进入黄花川漫游,沿着青溪辗转飘流。流水依随山势千回万转,不过百里的行程却显得曲曲折折。接下来诗人听到了乱石中水声喧哗,看到了松林深处静谧的山色。此外,还有溪中的菱荇随波荡漾,蒹葭芦苇的倒影。诗歌语言明白晓畅,浅显易懂,朴实无华,所描写的自然景色很平常,也很平凡。但就是这样平常的景象,表达了诗人淡然平静的心态,表达自己向往这样恬淡的生活——闲来垂钓碧溪上,如此足矣!

我在想,要是我有足够的才华,要是我是一位画家,读了这首诗,再展开一定的联想,我可要好好地画一画这青溪的景色,神游一番!

此外,读了王维的《青溪》,我又想到“人与自然”,想到上大学的时候,有一次和三两好友去峡谷漂流。那一次,是那么地亲近自然,亲近那山山水水以及葱葱郁郁的树木。那一刻,远离城市的车马喧嚣,耳边是流水鸣溅溅,是风吹树枝摇曳晃眼前,的确让人觉得“心旷神怡”……

请留盘石上的下一句

请留盘石上下一句:

垂钓将已矣

青溪 / 过青溪水作

【作者】王维 【朝代】唐代

言入黄花川,每逐清溪水。

随山将万转,趣途无百里。

声喧乱石中,色静深松里。

漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

我心素已闲,清川澹如此。

请留盘石上,垂钓将已矣。

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