一点一刻是几点（1点过一刻是多少）

科灵网 2024年05月17日 03:51 172 0

古代一刻为多久?一个时辰有多少刻？

古代一刻是指古以漏壶计时，一昼夜分为一百刻，一刻即为14.4分钟，至清初定为九十六刻，一刻即为15分钟。

有每个时辰相等于现在的两小时，相当于8刻。

扩展资料

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

百刻制即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。

中国传统计时单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。

宋苏轼《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。” 清孔尚任《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。” 曹禺《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”

金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回：“这等干，只是忒费事，耽搁了时辰了。” 魏巍《东方》第四部第二三章：“这就叫：不是不报，时辰不到。”

参考资料来源：

百度百科——时辰

百度百科——一刻

半夜十一点到一点是子时。

中国传统计时单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的文化瑰宝之一。

扩展资料

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰（23:00-24:59），中国的十二时辰以子时为首，以午夜11时起至夜1时为子时，在午夜11时以前为前一日，午夜11时以后为次日，鼠在这时间最活跃。

早子时与夜子时（“早子时（也称‘子初时’）”和“夜子时（也称‘子正时’）”）的出处。研究中国历法的人都很清楚，子时是自古以来也是在中间换日的。

古代的更是按时间算的。

19:00-21:00为一更，

21:00-23:00为二更，

23:00-01:00为三更。

参考资料来源：百度百科—时辰

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古时一个时辰是8——8.3刻钟，每一刻钟分别叫一刻。

早期使用的是百刻制，即把昼夜分成均衡的一百刻，起计点在日出时刻，到下一个日出前计满一百刻。一天12个时辰，一个时辰是8.3刻钟。一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟，每刻相当于现在的14.4分钟。

汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。一个时辰是8刻钟。一个时辰是2小时，每刻相当于现在的15分钟。

扩展资料：

“小时”一词的由来：

在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。

古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。

参考资料来源：百度百科——百刻制

参考资料来源：百度百科——时辰

参考资料来源：百度百科——铜壶滴漏

一刻钟是15分钟。

西方的计时方法是把一天平均分成二十四份，每一份是一个小时，而我国古代是把一天平均分成十二份，每一份是一个时辰。

另外我国古代还有一种叫做日晷的计时工具，它把一个时辰平均分成了八份，一份叫做一刻，所以计算下来，一刻是西方计时方法中的十五分钟。

即：

1、一时辰=两个小时。

2、一刻钟=一时辰分成8份=两个小时÷8=120÷8=15分钟。