农历十月初一是什么节(农历十月初一是什么节日啊)

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十月初一是什么节?

寒衣节是每年农历十月初一,又称“祭祖节”,是传统的祭祀节日,相传起源于周代。寒衣节流行于北方,不少北方人会在这一天祭扫,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。

早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记月令》中描述了周代腊祭的情形:以猎物为祭品,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。

《诗经豳风七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了,因此十月初一又俗称授衣节。

宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面:授衣、祭祀和开炉。吕希哲《岁时杂记》载:“十月朔,京师将校禁卫以上,并赐锦袍。《河南程式遗书》云:“拜坟则十月一日拜之,感霜露也 ”。

在冬天到来之前,群众选择向祖先“捎包袱”的方式来表达对先人的缅怀纪念之情,是中华民族“祖先崇拜”文化的表现。“烧纸”一直是平民祭奠祖先的方式,因此才会出现大批市民在街头为祖宗“烧纸钱”的现象。

我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先,这天有家祭、也有墓祭,而江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。

北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物冥衣。

后来,有的地方“烧寒衣”的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。

人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。这一天,特别注重祭奠先亡之人,在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"。

送寒衣不仅是传统习俗那么简单,给在世的人送棉衣,更是一种美好的祝愿。寒衣节最重要的一点:“尽孝和关爱老人”,这是华夏儿女不能忘却的重要传统:“孝养父母,天经地义”。

“寒衣节”的实质是表达对祖先的怀念和感恩,“烧纸钱”的习俗是深层的精神文化需求,是中国人表达感恩的重要方式,应当得到尊重。

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阴历十月初一是什么节日

每年农历十月初一,被称为寒衣节,又称“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”,民众称为鬼头日,是汉族民间传统的祭祀节日,相传起源于周代。在这一天要祭奠先亡之人,谓之送寒衣。

寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。

汉族民间自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。十月初一是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做“送寒衣”。

汉族民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。

据《礼记·月令》记,农历十月是立冬的月份。这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们“送寒衣”当是题中应有之义,上行下效,遂相沿成习。

农历十月在古代是一个重要的月份,此时正是稻谷收获进仓之际,“是月也,天子始裘”(《礼记·月令》),天子以穿冬衣的仪式,昭告庶民:冬天已经来临。相传明初朱元璋在南京称帝,为了显示顺应天时,在十月初一这天早朝,行“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚说:“十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。

农厉十月初一是什么节

1、寒衣节(流行于中国北方的节日)。

2、寒衣节,每年农历十月初一,又称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”,民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日,相传起源于周代。寒衣节流行于北方,不少北方人会在这一天祭扫,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

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十月初一是什么节

农历的十月初一,是指“寒衣节”,又称作“十月朝”,“祭祖节”,“冥阴节”。因为这一天是祭奠先亡之人,谓之送寒衣,与春季的清明节和秋季的中元节,并称三大鬼节。

在十月初一这一天,要特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣,为了避免仙人在阴曹地府受寒受冻这一天,人们要焚烧五色纸,未送去御寒的衣物,连带着给孤魂野鬼送温暖。十月初一烧寒衣也是寄托着惊人,对古人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯,同时到了这一天,也是标志着严冬的到来,所以也是父母爱人为所关心的人送御寒衣物的日子。

与寒衣节有关的传说也有几个。

第一个就是大家所熟悉的蔡伦。蔡伦在刚刚发明出纸的时候卖得非常好,蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸之术,之后也开了一家造纸厂,但是蔡万造的纸质量非常差,卖不出去,于是爱人非常着急,后来会想了一个办法,摆脱了困境,某天的半夜会假装因疾病而死菜,没伤心欲绝,在他的棺材前悲伤不已,他一边烧纸,一边哭诉,我给夫人烧纸钱,再烧了一阵子之后,只听见慧娘在棺材里面喊道把门打开,我要回来了,这一下子就把所有的人都吓呆了,慧娘,装腔作势的唱当杨坚钱能行似海阴间纸,在做买卖,如果不是我丈夫把纸烧了,谁愿意放我回家来?于是在场的人都以为烧纸钱有很大的好处,所以都像蔡没来买纸了。慧娘所谓的还阳那一天,也正是农历十月初一。

第二个传说则是来自孟姜女送寒衣。传说孟姜女刚结婚的时候,丈夫就被抓去服徭役修万里长城,秋去冬来孟姜女千里迢迢为丈夫送衣御寒,当他来到长城脚下,发现她的丈夫早已死去多时,为此悲痛欲绝,只天哀嚎,感动了上天哭倒了长城。

在孟姜女找到丈夫的尸体之后,用心织的棉衣,将丈夫重新装殓并安葬,那天也是鼓励的,十月初一,所以由此产生了送寒衣节。

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